Leita Ý frÚttum mbl.is

FŠrsluflokkur: Stjˇrnmßl og samfÚlag

Heimsendabull ver­launa­

╔g sß kvikmyndina Kona fer Ý strÝ­ tvisvar og var stˇrhrifinn vegna listilegrar ger­ar hennar. MÚr kom ■vÝ ekki ß ˇvart a­ h˙n fengi ver­laun Nor­urlandarß­s, m.a. vegna fram˙rskarandi kvikmyndat÷ku, leiks, handrits, leikstjˇrnar og vanda­rar tŠkni. ╔g tˇk myndina sem lřsingu ß nßtt˙rufasÝskum ÷fgum samtÝmans. Veri­ vŠri a­ gera gˇ­lßtlegt grÝn a­ fˇlki sem hef­i ßnetjast Š­inu. StrÝ­skonan var brß­fyndin ■ar sem h˙n Šddi um Ý heil÷gu strÝ­i gegn einhverju sem h˙n skildi mest lÝti­ Ý, hafandi or­i­ fˇrnarlamb ofstŠkisfullrar umrŠ­u sem hefur sn˙ist um haldlÝtil r÷k og ˇdřran hrŠ­slußrˇ­ur heimsendaspßmanna. MÚr fannst myndin vera gott hß­ um umhverfisŠ­ibunuganginn.

MÚr kom ■vÝ ˇnotalega ß ˇvart a­ skapendur myndarinnar sjßlfir eru Ý heil÷gu strÝ­i og fß lÝklega ■essi ver­laun fyrst og fremst vegna ■ess en ekki vegna ■ess a­ ■eir eru a­ breg­a upp mynd af řktum umrŠ­um n˙ um stundir bݡgestum til skemmtunar og Ýhugunar. Eigum vi­ virkilega a­ dßst a­ ■essari snarg÷lnu konu Ý krampakenndri sjßlfsupphafningu, sem rŠ­st gegn ■vÝ samfÚlagi sem fˇstrar hana?

┴varpsor­ Benedikts Erlingssonar leikstjˇra vi­ ver­launaafhendinguna tˇku af allan vafa um a­ a­standendur myndarinnar eru einstefnumenn, sem eru fyrst og fremst a­ framlei­a ßrˇ­ursmynd sem Štti a­ jafna vi­ a­rar hŠttulegar myndir af s÷mu sort. Kvikmynd Leni Riefenstahl, Triumph des Willens, sem var ßrˇ­ursmynd nasista, framleidd 1935, kemur fyrst Ý hugann. Kannski ver­a Benedikt og fÚlagar upp me­ sÚr a­ Úg lÝki mynd ■eirra vi­ eina frŠgustu ßrˇ­ursmynd allra tÝma en ■etta er ekki hugsa­ sem hrˇs hjß mÚr. Satt a­ segja fÚll myndin algj÷rlega Ý ßliti hjß mÚr ■egar Úg ger­i mÚr grein fyrir ■vÝ hva­ h˙n er fßvÝs og marg■vŠld tugga me­almennskunnar.

Myndin řtti ■ˇ vi­ mÚr, - en me­ ÷­rum hŠtti en ßrˇ­ursmennirnir Štla, - ekki sÝst ■egar Úg hÚlt ßfram a­ heyra bullandi grunnhyggni Ý laugardags■Štti GÝsla Marteins. Allir vi­mŠlendur hans tˇku undir b˙ralegt yfirlŠti Benedikts sem sat ■ar Ý upph÷fnum vÚfrÚttarstÝl, - handhafi stˇra sannleikans. Fullyr­ingar um a­ n˙na sÚu sÝ­ustu forv÷­ a­ bjarga heiminum vegna ofhitnunar og hamfara henni samfara eru a­ mÝnu mati glˇrulaust bull eftir a­ hafa heyrt Ý fj÷ldanum ÷llum af merkustu vÝsindam÷nnum heims um ■etta efni. Ůeir har­neita ■vÝ a­ nokkur vandi stafi af koltvÝsřringi Šttu­um ˙r mannheimi nÚ koltvÝsřringi almennt, enda helsta byggingarefni lÝfsins og Ý minna magni Ý andr˙mslofti n˙ en oft ß­ur Ý s÷gu jar­ar.

Sumir kynnu a­ Štla a­ svona or­rŠ­a sÚ meinlaus. Telji ■Šgilegast a­ fylgja fj÷ldasefasřki heimsins ■vÝ a­ ˇneitanlega blßsa vindarnir helst Ý ■essa ßtt n˙na. Benedikt gerir ■vÝ eins og Riefenstahl sem flaut me­ straumnum og naut gˇ­s af. Eins og mynd Riefenstahl leiddi til aukinna h÷rmunga mun ßrˇ­ur umhverfisofstŠkisins lei­a illt af sÚr nema ljˇsgeisli almennrar skynsemi geti broti­ sÚr lei­ Ý gegnum myrkri­ og ■÷ggunina sem andstŠ­ sjˇnarmi­ hafa mßtt ■ola.

Svona grunnhygginn ßrˇ­ur mun kosta Ýslenska skattgrei­endur miki­ og fŠkka tŠkifŠrum til ■ess a­ taka ß a­kallandi verkefnum vegna aukins kostna­ar af dřrum lausnum ■ar sem ˇdřrari lausnir blasa vi­. Hann mun skila ■jˇ­inni lakari lÝfskj÷rum og verra mannlÝfi. NŠr vŠri a­ sn˙a af ■eirri braut sem stjˇrnmßlamenn hafa kalla­ yfir okkur me­ ParÝsarsamkomulaginu alrŠmda og fyrirsjßanlegra tr÷llaukinna umhverfissekta sem ■jˇna engum markmi­um nema a­ drekra vi­ sjßlfbirgingana, sem hafa leitt ■etta yfir okkur.

Svo ekki sÚ tala­ um sprenghlŠgilegu Ýmyndars÷lumennskuna me­ kolefniskvˇtum. Ůetta og Štlun stjˇrnvalda a­ fylla upp Ý mřrarskur­ina ˙t um allt land sem kostu­u tugi milljar­a krˇna af almannafÚ er svo frßleitt a­ Orwell og Huxley hef­u aldrei sett ■a­ Ý bŠkur sÝnar ■ˇ a­ ■eim hef­i dotti­ slÝk geggjun Ý hug. Ůeir vissu a­ enginn hef­i geta­ tr˙a­ svo řktri mynd af framtÝ­inni!

Me­ ■vÝ a­ hafna bestu orkugj÷fum hvers tÝma er veri­ a­ dŠma ═slendinga til minni velmegunar og lei­a yfir van■rˇu­u l÷ndin h÷rmungar sem einnig munu hitta okkur fyrir. Ůrˇunarl÷ndin munu aldrei komust upp ˙r fßtŠktinni nema ■eim standi til bo­a hagkvŠm orka. UmhverfisofstŠki­ er a­ dŠma ■essi l÷nd til ßframhaldandi fßtŠktar. Ëdřra orkan og vÚlarafli­ drˇ okkur upp ˙r volŠ­inu ß sÝ­ustu ÷ld og er ein helsta forsenda velmegunar okkar.

Mynd Riefenstahl hˇf nasismann til skřjanna og ruddi ■ar me­ meiri h÷rmungum braut en ella hef­i or­i­. Gj÷r­ a­standenda myndarinnar Kona fer Ý strÝ­ er ekkert betri, - kannski verri. Erfi­ara var a­ fara ß mˇti straumnum Ý Ůřskalandi nasismans en ß mˇti sefasřkinni n˙na. >> Fullyr­ingar um a­ n˙na sÚu sÝ­ustu forv÷­ a­ bjarga heiminum vegna ofhitnunar og hamfara henni samfara eru a­ mÝnu mati glˇrulaust bull.

Ůessi grein birtist Ý Mbl Ý dag 10.11.2018


Ekki miki­ ßlit ß gu­i

ŮvÝ ber a­ fagna a­ langflestir Ýslenskir lŠknar,- ß fimmta hundra­ talsins, skuli hafa si­fer­islega bur­i til a­ standa me­ frumvarpi Silju Daggar, sem er stefnt gegn umskur­i sveinbarna ß Ýslandi. Ůeir lßta ■a­ fylgja me­ yfirlřsingu sinni a­ umskurn drengja stu­li ekki a­ betri heilsu nÚ hafi fyrirbyggjandi ßhrif og eiga ■ar sennilega a­allega vi­ hugmyndir um a­ umskurn bŠgi frß hŠttu ß meini Ý getna­arlim. Ůvert ß mˇti valdi ■essi a­ger­ sßrsauka og geti leitt til alvarlegra og jafnvel langvarandi fylgikvilla. LŠknar sverja vi­ Hippokratis a­ rŠkja starfs sitt äumfram allt ekki til ska­aô. Ůa­ skyldu fleiri gera og ■ß sÚrstaklega ■eir sem st÷­u sinnar vegna geta haft ßhrif ß framvindu ■essa mßls.

LŠknarnir lßta ■ess ekki geti­ a­ fj÷ldi sveinsbarna deyr eftir ■essar a­ger­ir. ═ BandarÝkjunum einum eru skrß­ hßtt Ý 200 slÝk dau­sf÷ll ßrlega en allir vita a­ ■au eru miklu fleiri. Mikillar vi­leitni gŠtir a­ skrß a­rar dßnarorsakir en umskur­ar til ■ess a­ fela ■essi skammarlegu tilfelli. Ef sveinbarn smitast t.d. af heilahimnubˇlu Ý gegnum sßri­ ß limnum ■ß er heilahimnubˇlga skrß­ sem dßnarors÷k ■ˇ a­ ljˇst sÚ a­ hann hef­i aldrei smitast ßn ■essarar ˇnau­synlegu og ska­legu a­ger­ar. Auk lÝkamlegra aflei­inga kemur svo til andleg kr÷m, sem umskornir einstaklingar hafa sumir hverjir kvarta­ undan.

Ůa­ ■arf ekki a­ fj÷lyr­a um fj÷lda dau­sfalla ■ar sem umskur­ir eru ger­ir utan spÝtala af ˇfaglŠr­um. Til marks um ■a­ er s˙ regla Ý gy­ingdˇmi til forna, a­ hafi foreldrar misst ■rj˙ fyrstu sveinb÷rn sÝn eftir umskurn ■ß ■urftu ■au ekki a­ lßta umskera ■ann fjˇr­a. Kannski vilja ■eir sem leggjast gegn ■essu frumvarpi innlei­a Ý ■ess sta­ Ý l÷g ß ═slandi, a­ gy­ingar og m˙slÝmar ß ═slandi megi ekki umskera fjˇr­a sveininn ef a­ger­ir hafa mislukkast svona lei­inlega me­ ■ß fyrstu ■rjß!

AndstŠ­ingar frumvarpsins hÚrlendis lßta svo sem a­ ■eir sem sty­ja frumvarpi­ sÚu haldnir gy­ingahatri. Gy­ingar skilji ■a­ svo a­ a­ ■vÝ sÚ beint gegn gy­ingdˇmnum. Umskurn drengja sÚ hluti af sßttmßla gy­inga og gu­s og ■vÝ vŠri samband gy­inga vi­ gu­dˇminn Ý hŠttu a.m.k. hÚr ß landi. ╔g hef alltaf tali­ mig vera stu­ningsmann gy­inga og hef komi­ fram sem slÝkur. Ůessi sjˇnarmi­ eru mˇ­gandi gagnvart gy­ingum a­ mÝnu mati. ╔g tel gy­inga fullfŠra um a­ skilja sjˇnarmi­ annarra en sjßlfra sÝn. Ůeir vŠru ekki s˙ frßbŠra ■jˇ­ sem raunin er ef ■eir gŠtu ■a­ ekki.

Ůß eru ■essi l÷g a­ sjßlfs÷g­u engin hindrun Ý ■vÝ a­ m˙slÝmar jafnt sem gy­ingar geti komi­ til ═slands og b˙i­ hÚr , jafnt umskornir sem heilir, konur sem karlar. HÚr er ■egar b˙settur mikill fj÷ldi umskorinna karla og kvenna og ekkert sem vi­ getum gert vi­ ■vÝ nema sřna sam˙­ me­ ■eim vegna ■ess ofbeldis sem ■au mßttu ■ola sem b÷rn og b˙andi vi­ aflei­ingar ■ess sÝ­an, - fengu ekki a­ njˇta verndar barnasßttmßla SŮ e­a almennra mannrÚttinda. Ůeir gy­ingar og m˙slÝmar sem hafa ßhyggjur af sambandi vi­ gu­dˇminn Šttu a­ hafa ■ess v÷l sem fulltÝ­a menn a­ lßta umskera sig ef ■eir geta fengi­ lŠkni til starfans.

Umskurn drengja byggist ß gamalli bßbilju, - er eins konar blˇ­fˇrn sem jafnt gy­ingar sem m˙slÝmar eiga a­ taka til endursko­unar svo ekki sÚ tala­ um hina hryllilegu umskurn ß m˙slÝmskum st˙lkum. Ůa­ vŠri ekki merkilegur gu­ sem kl˙­ra­i svo sk÷punarverkinu a­ byrja ■arf ß a­ lei­rÚtta ■a­ um lei­ og ■a­ birtist m÷nnunum. Ůeir, sem sty­ja ßframhaldandi umskurn, hafa ekki eins hßar hugmyndir um gu­dˇminn og Úg hef, nßnast tr˙laus ma­urinn. - Vinur er sß er til vamms segir.

á

á


Er MannrÚttindaskrifstofa ═slands andvÝg mannrÚttindum?

á

MannrÚttindaskrifstofa ═slands hefur veri­ Ý auglřsingarherfer­ til ■ess a­ fß almenning til a­ fagna fj÷lbreytileikanum. Ein auglřsingin hvetur til a­ hvers kyns tr˙frelsi sÚ virt og "vera ekkert a­ efast um vinnumˇralinnô ■ˇ ä a­ fˇlk geti bara lagst ni­ur Ý tÝma og ˇtÝma og fari­ a­ bi­ja...ô áeins og ■a­ er or­a­.

á

Hva­a nau­ur rekur M═ til a­ ey­a almannafÚ Ý yfirlŠtislegar auglřsingar me­ Úg-er-betri-en-■˙-vi­mˇti? Er ßstŠ­a til ■ess a­ fagna fj÷lbreytileikanum vegna aukinna umsvifa Ýslam? Auglřsingin ß augljˇslega vi­ einmitt ■a­. Ekkert anna­ ■ekkt hugmynda- e­a tr˙arkerfi ßstundar tilbei­slu me­ ■vÝ a­ leggjast ni­ur Ý tÝma og ˇtÝma og taka umhverfi sitt Ý gÝslingu.

á

Ein af helstu grunnsto­um M═ er MannrÚttindayfirlřsing Sameinu­u ■jˇ­anna ßri­ 1948 sem ═sland ß a­ild a­ eins og vel flest l÷nd innan SŮ. Undanskilin eru 56 rÝki innaná OIC, Samvinnustofnunar Ýslamskra rÝkja. Ůau hafa neita­ a­ skrifa undir mannrÚttindayfirlřsinguna en undirritu­u Ý ■ess sta­ ßri­ 1990 äKaÝrˇyfirlřsinguna um mannrÚttindi innan Ýslamô.

á

Me­ ■essu undirstriku­u m˙slÝmsku rÝkin ˇßnŠgju sÝna me­ MannrÚttindayfirlřsingu SŮ og a­ ■au gŠtu ekki ßtt a­ild a­ henni. Ůau mˇtmŠla inngangsor­um hennar sem segir m.a.: ô.. vi­urkenning ■ess a­ allir sÚu jafnbornir til vir­ingar og ˇafsalanlegra rÚttinda er undirsta­a frelsis, rÚttlŠtis og fri­ar Ý heiminum,..ö

Og ■eir mˇtmŠltu fyrstu grein: äAllir eru bornir frjßlsir og jafnir ÷­rum a­ vir­ingu og rÚttindum.ô

Bß­ar ofangreindar sta­hŠfingar eru Ý algj÷rri mˇts÷gn vi­ grundvallarreglur Ýslam, sem fellst ekki ß, a­ almennt sÚu menn bornir til vir­ingar hva­ ■ß a­ mannkyni ÷llu sÚ Štla­ a­ njˇtaá ˇafsalanlegra rÚttinda. Ůeir sem ekki eru m˙slÝmar hafa ekki slÝk rÚttindi hva­ ■ß a­ ■au geti veri­ undirsta­a frelsis, rÚttlŠtis og fri­ar Ý heiminum!

═ Ýslam er Allah grundv÷llur allra mannrÚttinda. Ůau eru ÷ll hß­ skilyr­islausri hlř­niá ß l÷gum Allah eins og ■au koma fram Ý sharÝal÷gum, Kˇraninum og hadÝ­um. Ůessi skilningur fˇr ekkert framhjß lei­togum m˙slÝma hjß SŮ 1948 en ■ß gßtu ■eir ekki lßti­ til sÝn taka. Ůeir t÷ldu MannrÚttindasßttmßla SŮ byggja ß kristnum og gy­inglegum gildum sem m˙slimar myndu aldrei fallast ß.

FrŠ­imenn Ýslam segja yfirlřsingarnar alls ˇlÝkar en ■eir segja fri­ a­eins geta­ rÝkt me­al m˙slÝma en ekki vi­ ■ß, sem ekki eru m˙slÝmar. äHinir tr˙lausuô geta a­eins ÷­last fri­ Ý samskiptum vi­ m˙slÝma me­ ■vÝ a­ taka Ýslamstr˙ e­a me­ uppgj÷f og hlř­ni (fß st÷­u dhimma, 3. flokks borgararÚttindi Ý samfÚlagi undir stjˇrn m˙slÝma).

M˙slÝmar sem stre­a ß vegum Allah vi­ a­ koma heiminum undir Ýslam eru a­ sinna helgri, tr˙arlegri skyldu (Jihad). Ůar af lei­andi eru ■a­ ekki ■eir, sem eru ßrßsara­ilarnir heldur hinirá tr˙lausu sem hindra ■ß Ý jihad. Sß sem vill halda Ý si­ sinn e­a tr˙ er sekur um glŠp me­ ■vÝ a­ me­taka ekki hina s÷nnu tr˙, Ýslam, og er rÚttlaus.

Ůarft er a­ rifja upp fßein atri­i Ý sharÝal÷gum sem KaÝrˇyfirlřsingin byggir ß: Konur hafa ekki s÷mu rÚttindi eins og karlar. M˙slÝmar hafa meiri rÚttindi en a­rir. Dau­as÷k er a­ ganga af tr˙nni. Vitnisbur­ur manns sem ekki er m˙slÝmi er ˇgildur fyrir sharÝadˇmsstˇli. H÷ggva skal hendur af ■jˇfum, grřta ˇtr˙ar konur og aflÝfa samkynhneig­a. Kona, sem er nau­ga­, er sek nema h˙n geti leitt fram fjˇra m˙slÝmska menn, sem vitna um verkna­inn. Íll l÷g ver­a a­ byggja ß kˇraninum, hadÝ­um og sirah (opinberri Švis÷gu M˙hammed). Allar efasemdir um Ýslam er dau­as÷k. M˙hammed er hin fullkomna fyrirmynd sem ÷llum m˙slÝmum ber a­ fylgja. Saga hans er vŠgast sagt ˇf÷gur.

Auglřsing M═ bř­ur tvo kosti. Anna­ hvort vill M═ vinna gegn MannrÚttindasßttmßla SŮ me­ ■vÝ a­ stu­la a­ framgangi Ýslam hÚr ß landi e­a hitt sem er miklu lÝklegra, a­ ■eir vita ekki hva­ ■eir eru a­ gera og vita nŠr ekkert un Ýslam. Einu mß gilda hvor skřringin ß vi­. Aflei­ingin er s˙ sama og bo­i­ upp ß vandamßl til framtÝ­ar ß kostna­ ■ess almennings sem mun lÝ­a fyrir delluverki­.

áá


R┌V og Íssur me­ endemum


FrÚttaflutningur RÝkis˙tvarpsins undanfarna daga um ßt÷k Israel og Hamas hefur veri­ ÷ldungis forkastanlegur eins og mßlflutningur Íssurar utanrÝkisrß­herra. Sta­reyndum er rŠkilega sn˙i­ ß haus og aflei­ingar taldar ors÷k og ors÷k aflei­ingar. Ůannig hefur R┌V klifa­ ß ■vÝ aftur og aftur a­ heg­an Israelshers sÚ upphaf a­ áalblˇ­ugum ßt÷kum ■essara a­ila n˙na eins og R┌V gerir jafnan og er engu lÝkara en Hamas hafi sÚrstakan fulltr˙a sinn starfandi ß frÚttastofunni og sß sÚ tr˙r ■eim isl÷mskum hef­um a­ segja helst aldrei satt or­.

Allar frÚttir R┌V draga upp ■ß mynd a­ Israelsmenn hafi rß­ist me­ sprengjum ß Gaza svŠ­i­ og Hamas breg­ist vi­ me­ ■vÝ a­ senda
flugskeyti ß su­urhluta Israels ■egar sta­reyndin er ■ver ÷fug. Ůorvaldur Fri­riksson frÚttama­ur flytur ÷fgafyllstu frÚttirnar og hikar aldrei vi­ a­ halla rÚttu mßli ■egar Israel ß hlut a­ mßli. FrÚttafalsanir araba eiga grei­an a­gang Ý frÚttir rÝkis˙tvarpsins sem eru ekki lei­rÚttar jafnvel ■ˇ a­ sřnt hafi veri­ fram ß lygarnar sem nß jafnframt til frÚttamyndskei­a sem eru oft ß tÝ­umá hreinn leikinn tilb˙ningur framleiddur undir merkjum Pallywood.

Sta­reyndir tala sÝna mßli ef ■Šr fß tŠkifŠri til a­ komast a­. Hamas er greinilega Ý mun a­ Šsa n˙ til ßtaka vi­ Israela og ß ■a­ sÝnar skřringar Ý pˇlitÝskum ßt÷kum me­al PalestÝnumanna. Ůeir hˇfu a­ skjˇta eldflaugum ß su­urhluta Israel af miklum krafti um sÝ­ustu helgi en Israelsmenn sßtu ß sÚr Ý nokkra daga enda hafa ■eir b˙i­ vi­ eldflaugaßrßsir frß GazasvŠ­inu alveg frß ßrinu 2001. ŮŠr eru n˙na or­nar nŠr ■rettßn ■˙sund en flestar ■eirra hafa ■ˇ or­i­ eftir a­ Israelsmenn lÚtu ar÷bum eftir Gaza str÷ndina 2005. Tugir Israelsmanna hafa farist Ý ■essu ßrßsum jafnvel ■ˇ a­ reist hafi veri­ sprengjuheld skřli vÝ­ast hvar.

Eins og ß­ur sag­i sßtu Israelsmenn ß sÚr fyrstu dagana en
gßtu a­ sjßlfs÷g­u ekki li­i­ ■essu ÷fgali­i a­ halda ßfram a­ lßta eldflaugunum rigna yfir su­urhluta Israels ■ar sem um milljˇn manna b˙a og hafa b˙i­ vi­ st÷­uga ˇgn n˙ Ý ßratug. áHamas menn rß­ast fyrst og fremst ß almenna borgara en skřla sÚr sjßlfir bak vi­ konur og b÷rn og telja mßlsta­ sÝnum best borgi­ ■egar ■eir, sem ■eir nota sem skj÷ld fyrir sig, falla Ý ßt÷kum.

Íssur var­ sÚr rŠkilega til skammar og ska­ar Ýslenska hagsmuni me­ ■vÝ a­ fordŠma Israelsmenn fyrir a­ verjast ßrßsum Hamas manna og segja ˇsatt um ors÷k og aflei­ingu Ý ■essu mßli. Hann hefur haft forystu um ■a­ einn utanrÝkisrß­herra Evrˇpu og hallast ß sveif me­ hry­juverkasamt÷kunum Hamas ß Gaza. Íssur heldur greinilega a­ hann gangi Ý augum ß prˇfkj÷rskjˇsendum Samfylkingarinnar en vinstri menn hafa mikla tilhneigingu til ■ess a­ hallast ß sveif me­ ÷fga- og hry­juverkam÷nnum eins og dŠmin sanna, - StalÝn, Mao, Castro, Guevara, Pol Pot, Arafat,Kohmeini o.s.fr.

Stjˇrnv÷ld Ý Israel eru Ý fullum rÚtti vi­ a­ verja borgarana fyrir ßrßsum ofgafullra m˙slÝma. Iranir hafa skaffa­ Hamas og Hezbollah Ý LÝbanon eldflaugar til a­ vinna ß gy­ingum Ý ═srael. Allir ■essir a­ilar hafa heiti­ ■vÝ a­ ■urrka Israel af landakortinu og jafnfram hafa
forsvarsmenn ■eirra marglřst ■vi a­ ■eir stefni a­ ■vÝ a­ drepa hvern einasta gy­ing.

Me­al ■essara eldflauga eru Fajr-5 flaugar sem draga 75 km e­a til Tel Aviv sem er ßlÝka langt og frß Hellu til h÷fu­borgarsvŠ­isins. Hry­juverkamennirnir kalla ■essar eldflaugar Khaybar sem er lřsandi fyrir hugarfar ■eirra.

Me­ ■essarri nafngift er vÝsa­ til ofbeldisfullrar ßrßsar M˙hamme­s ß gy­ingasamfÚlagi­ Ý Khaybar fyrir nŠr 14 ÷ldum. Ůß vann hann endalegan sigur ß
gy­ingum ß ArabÝuskaganum en lÝf ■essarar fyrirmyndar allra m˙slÝma er ■vÝlÝk ofbeldis- og hryllingssaga a­ sß sem segir frß ÷llum ■eim ˇsk÷pum er jafnan vŠndur um ofstŠki af illa lesnum, fßfrˇ­um multikulturistum, fj÷lmenningarsinnum sem telja sÚr ■a­ til tekna a­ hafa jafnan ■a­ sem ˇsannara reynist.





Bo­un Ýslam strÝ­ir gegn stjˇrnarskrßnni

Okkur er tamt a­ sřna gestum kurteisi og vir­a tr˙arbr÷g­ ■ar sem ■au stu­li a­ betra mannlÝfi og sÚ m÷nnum styrkur og hvati til gˇ­ra verka. Ůetta er ■ˇ ekki algilt. Vegna van■ekkingar tr˙a flestir a­ Ýslam sÚ sambŠrilegt vi­ kristni sem er alrangt. Kristnin er allt ■a­ sem Ýslam er ekki.á H˙n hefur leitt til menningar mannrÚttinda, almennrar menntunar, upplřsingar, jafnrŠ­is, lř­rŠ­is, frelsis og velmegunar. ═slam fylgir k˙gunarsamfÚl÷g ■ar sem fßtŠkt, ˇmennska, helsi, glundro­i, ˇj÷fnu­ur, har­stjˇrn, rÚttleysi og forheimskun situr vi­ ÷ndvegi.

Saudi ArabÝa er me­al h÷rmulegustu Ýsl÷msku rÝkjanna. áŮar rß­a l÷gum og lofum svokalla­ir Wahhabi m˙slÝmar sem fara Ý einu og ÷llu eftir fyrirmŠlum Ýslam eins og ■au birtast Ý helstu tr˙arritum m˙slÝma, Kˇraninum, vi­urkenndum hadÝ­um (frßsagnir a­allega af or­um og ath÷fnum M˙hamme­s) og opinberri Švis÷gu M˙hammeds , Sirah Rasul Allah.á

Wahhabi m˙slÝmar fß ■vÝ rß­i­ a­ umtalsver­ur hluti af feiknarlegum olÝutekjum landsins renna til tr˙bo­s m˙slÝma um heim allan. Ůeir hafa sta­i­ fyrir byggingu moskva og madrassa (kˇranskˇla) Ý tug■˙sundatali, ekki sÝst ß Vesturl÷ndum, ■ar sem fˇlk er unni­ ß band rˇttŠkustu Ýslam tr˙ar, ■.e. a­ fylgja Ýslam Ý einu og ÷llu. Ůeir
eru n˙na a­ hefja starf Ý Ţmish˙sinu.

Yfirlřst stefna klerka Ýslam er a­ k˙ga allan heiminn undir Ýslam og SharÝal÷g sem innihalda ˇmanneskjulegan hrylling. Íll rÚttarkerfi Ýslam, sem er all m÷rg, eiga hryllinginn sameiginlegan. Sem dŠmi um ofurvald Ýslam yfir isl÷mskum rÝkjum mß taka vi­horf ■eirra til mannrÚttinda. Íll 57 rÝkin sem eru Ý OIC (Organisation of Islamic Cooperation) hafa neita­ a­ skrifa undir MannrÚttindasßttmßla SŮ en
skrifu­u 1990 undir Kairˇ yfirlřsingu um MannrÚttindi Ý Ýslam (Cairo
Declaration on Human Rights in Islam) sem hefur SharÝal÷g til grundvallar. Ůessi yfirlřsing ß ekkert sameiginlegt me­ sßttmßla SŮ.

Jihad, heillagt strÝ­, til a­ nß heiminum undir Ýslam og Sharia l÷g er Š­sta skylda hvers m˙slÝma. ═ ■essu strÝ­i eiga m˙slÝmar a­ beita ˇvininn blekkingum og lygum og heitir ■a­ taqiyya og kitman. Ëvinurinn eru allir sem ekki eru m˙slÝmar e­a jafnvel m˙slÝmar me­ ˇlÝka sÚrtr˙. Ůeir teljast villutr˙armenn, kuffar (et kafir) og er eitt argasta skammaryr­i m˙slÝma. áM˙slÝmar skipta heiminum Ý tvennt: Dar al Islam e­a Dar as Salam ( b˙sta­ur Ýslam e­a fri­ar) annars vegar og Dar al harb (b˙sta­ur strÝ­s) hins vegar. Ůessi skipting lřsir vi­horfum Ýslam gagnvart ÷­rum tr˙arbr÷g­um e­a menningu.áHatri­ nŠr til allra sem ekki a­hyllast ■eirra tegund af Ýslam og ■ˇ villutr˙armenn sÚu rÚttdrŠpir eru ■ˇ tr˙leysingjar allra verstir, jafnvel verri en ■eir sem dřrka skur­go­.

A­ fyrirmynd M˙hamme­s fylgja Jihadistar (heilagir strÝ­smenn Ýslam) ßfangakerfi til ■ess a­ nß yfirh÷ndinni. Ůeir koma me­ brosi og yfirlřsingum um fri­ og sameiginleg markmi­ um heill og hamingju samfÚlaga. Ůegar ■eim vex ßsmeginn ver­a kr÷furnar
ofsalegri og ÷ll me­÷l notu­ til ■ess a­ k˙ga samfÚlagi­ undir Ýslam. ═ ■eim ßt÷kum er engu hlÝft. DŠmi um ■etta mß sjß um heim allan, ekki sÝst Ý Mi­-Austurl÷ndum.

Ůar stˇ­ vagga kristninnar. ByzantÝska heimsveldi­ (A-Rˇmverska rÝki­) nß­i yfir ■essi l÷nd. áMenningin reis hßtt undir handaja­ri kristinna manna og gy­inga en ko­na­i ni­ur me­ yfirrß­um m˙slÝma. Gy­ingar hafa nßnast horfi­ Ý ÷llum ■essum l÷ndum nema Ý Israel, sem er eina landi­ Ý Mi­-Austurl÷ndum ■ar sem lř­rŠ­i og mannrÚttindi eru virt. Er til marks um fßvisku margra og ■ß
sÚrstaklega vinstri manna a­ agn˙ast endalaust ˙t Ý Israel sem ber af ÷llum ■essum l÷ndum eins og gull Ý sorpi ■ˇ a­ landi­ b˙i vi­ umsßtursßstand og strÝ­sßt÷k ( t.d. 15 ■˙sund eldflaugaßrßsir sÝ­an ßri­ 2001). N˙ eru uppi gengdarlausar ofsˇknir gegn kristnum m÷nnum me­ mor­um, brenndum kirkjum og skertum
mannrÚttindum Ý ■essum l÷ndum enda fŠkkar ■eim ÷rt.

Misskilningur er a­ halda a­ Ýslam sÚ eing÷ngu tr˙arbr÷g­. ═slam er ekki tr˙arbr÷g­ til einkanota fyrst og fremst heldur stjˇrnarfyrirkomulag fyrir heiminn og eftir ■a­ til ßstundunar
fyrir einstaklinga. ═slam er alrŠ­isstefna alveg sambŠrileg vi­ nazisma og komm˙nisma en a­eins hŠttulegri me­ meiri hvata til ˇhŠfuverka, me­ 1.5 milljar­ manna ß bak vi­ sig og 14 alda reynslu Ý k˙gun, tortÝmingu og ■jˇ­armor­um auk tr˙arofstŠkis. Frßleitt er a­ leyfa hÚr starfsemi ■essarar hryllilegu hugmyndafrŠ­i sem er Ý yfirlřstu strÝ­i gegn okkur og stefnir ß a­ r˙sta samfÚlag okkar.

Stjˇrnarskrßin sty­ur bann vi­ i­kun Ýslam hÚrlendis. 63. gr. hennar segir: äAllir eiga rÚtt ß a­ stofna tr˙fÚl÷g og i­ka tr˙ sÝna Ý samrŠmi vi­ sannfŠringu hvers og eins. ١ mß ekki kenna e­a fremja neitt sem er gagnstŠtt gˇ­u si­fer­i e­a allsherjarreglu."á

Enginn getur efast um a­ Ýslam strÝ­ir gegn gˇ­u si­fer­i og allslherjarreglu. Ůess vegna ß a­ st÷­va alla starfsemi Ý nafni Ýslam hÚrlendis. SÚrtaklega ■ß starfsemi sem er a­ hefjast ═ Ţmish˙sinu. Forsvarsmenn ■ar eru or­a­ir vi­ řmis af verstu ofbeldis÷flum heimsins. A­ leyfa starfsemi ■eirra hÚr jafngildir a­ leyfa ˇvinarher a­ reisa hÚr bŠkist÷­ aftan vÝglÝnunnar.




Er and˙­ ß nasisma ˙tlendingahatur?

Svari­ vi­ spurningu hÚr a­ ofan er a­ sjßlfs÷g­u neitandi og vandsÚ­ a­ nokkrum heilvita manni myndi detta til hugar a­ svara spurningunni jßtandi. S÷mu s÷gu er a­ segja ef spurt hef­i veri­ hvort and˙­ ß komm˙nisma bŠri vott um ˙tlendingahatur. Allir sjß hversu frßleitt ■a­ er a­ jafna ■essar
hrŠ­ilegu alrŠ­isstefnur vi­ kyn■Štti e­a ■jˇ­ir.á
á

Komm˙nisminn og nasiminn skildu eftir dau­a og ey­ileggingu vÝ­a um heim ß seinustu ÷ld. T÷lum um mannfall ber ekki saman en ˇhŠtt er a­fullyr­a a­ 100-200 milljˇnum manna hafi veri­ fˇrna­ ß altari ■essara alrŠ­ishugmynda sem fj÷ldinn allur af fˇlki hÚrlendis tr˙­i ß og tr˙ir jafnvel enn■ß ß.áá áA.m.k. ß komm˙nistastjˇrnin ß K˙bu enn■ß formŠlendur hÚr eins og ■a­ hljˇmar n˙ ˇtr˙lega. Ůessar tvŠr alrŠ­isstefnur eru nßskyldar vinstristefnur en vinstri m÷nnum er ■ˇ gjarnt a­ kennar nazisma vi­ hŠgri stefnu sem er alrangt. HŠgri stefna Ý stjˇrnmßlum leggja ßherslu ß fortaklausum rÚttindum einstaklingsins og rÚtti hans til athafna svo lengi en sß rÚttur hindrar ekki rÚtt annars einstaklings til athafna.
á

Nazismi e­a ÷­ru nafni nasjˇnal sˇsÝalismi er au­vita­ vinstri stefna ■ar sem vir­ing fyrir rÚtti einstaklingsins ver­ur a­ vÝkja fyrir hagsmunum fj÷ldans.á Vegna vir­ingaleysis fyrir rÚttiá einstaklings
var hŠgur vandi fyrir lei­toga ■essarra hreyfinga a­ standa fyrir vi­urstyggilegu blˇ­ba­i ß eigin ■egnum eins og ß ■egnum annarra ■jˇ­a. Ůarna vopru fremstir Ý flokki StalÝn, Hitler, Maˇ, Pol Pott, Castro. Stalin og Mao eru taldir hafa drepi­ hvor um sig 70-80 milljˇnir eigin ■egna fyrir utan ■ß
sem fˇrust Ý strÝ­um.
á

Heimurinn er ekki laus undan hŠttulegum alrŠ­isstefnum ■ˇ a­ komm˙nismi og nasismi hafi lagst Ý nokkurn dvala um hrÝ­ a.m.k. Islam er slÝk hugmyndafrŠ­i nßskyld nasisma og komm˙nisma en a­eins hŠttulegri ■vÝ a­ tr˙arrugli er blanda­ inn Ý hryllinginn. Islam er ekki tr˙arbr÷g­ til einkanota
fyrst og fremst heldur stjˇrnarfyrirkomulag fyrir heiminn og eftir ■a­ til ßstundunar fyrir einstaklinga. Islam vi­urkennir ekki rÚtt einstaklingsins og hafnar lř­rŠ­i. RÚttur allra nema m˙slÝmskra karlmanna er fyrir bor­ borinn.
Stefna Islam er a­ k˙ga allan heiminn undir yfirrß­ Islam og SharÝal÷g sem eru hrein andstygg­ Ý augum ■eirra Vesturlandab˙a sem hafa kynnt sÚr ■au enda Ý andst÷­u vi­ almenn og sjßlfs÷g­ mannrÚttindi Ý okkar augum og afar ofbeldisfull. Rasismi er mj÷g ßberandi Ý Islam.
á

Tali­ er a­ m˙slÝmar hafi drepi­ hßtt Ý 300 milljˇnir manna ■Šr 14 aldar sÝ­an ■essi fßrßnlega hugmyndafrŠ­i komst ß flot. Ein blˇ­ugasta sagan ■ar er hvernig menning Indlands var l÷g­ Ý r˙st og 80 milljˇnir hind˙a voru myrtir. Islam hefur hvarvetna fŠrt me­ sÚr dau­a og ey­ileggingu. Islam
hefur nřtt sÚr rÝkidŠmi ■eirra landa sem ■a­ hefur lagt undir sig og stŠrir sig af afrekum ■jˇ­a sem ■a­ leggur undir sig. Fljˇtlega legst ■ˇ drungi og ni­urlŠging yfir ■essi l÷nd enda er Ýsl÷msk menning afar snau­ og frumstŠ­. Ůar sem ß­ur stˇ­ vagga vestrŠnnar menningar fyrir botni Mi­jar­arhafs hefur rÝkt st÷­num og upplausn Ý margar aldir eins og vi­ erum vitni a­ Ý frÚttunum daglega. Ůetta vesalings fˇlk sem břr vi­ ■ennan fßrßnleika er innrŠtt me­ ■ß bßbilju a­ vandi ■eirra stafi af nřlendustefnu Vesturlanda. Sta­a ■essara landa hefur ■ˇ fari­ sÝversandi eftir a­ nřlendutÝmabilinu lauk um mi­ja sÝ­ustu ÷ld.á

SÝ­an vinstri menn og Ýslamistar tˇku h÷ndum saman um ir÷nsku byltinguna sem fŠr­i ayatollhum v÷ldin Ý Iran 1979 hefur jihad ( heillagt ˙t■ennslustrÝ­ Islam) fari­ vaxandi um heim allan Ý řmsum myndum en olÝuau­ur Saudi ArabÝu hefur einnig veri­ ˇtŠpilega nota­ur til a­ innrŠta islamskt tr˙arŠ­i Ý unga m˙slÝma um heim allan og ■ß ekki sÝst ß Vesturl÷ndum Ýágegnum tug■˙sundir af moskvum sem hafa veri­ reistar fyrir olÝupeninga.áá

M˙salÝmar eru um 1.4 milljar­ir. Flestir ■eirra eru fri­samir en tali­ er a­ um 20% m˙slÝma sÚu salafistar ■.e. vilja fylgja Ý einu og ÷llu hreinu Islam eins og ■a­ var stunda­ ß 7. ÷ld ß tÝmum M˙hammed og lŠrisveina hans. S˙ saga er afar ofbeldisfull og alblˇ­ug en M˙hammed, hin
fullkomna fyrirmynd m˙slÝma,á er hryllilegur ma­ur eins og honum er lřst Ý hadÝ­um, Kˇraninum og opinberri Šfis÷gu hans. SamkvŠmt ■essu eru um 280 milljˇnir m˙slÝma Ý heimunum sem telja
˙tbrei­slu áIslamá rÚttlŠta blˇ­ug illvirki enda eru framin a­ me­altali 5 mannskŠ­ fˇlskuverk ß dag Ý nafni Islam e­a um 19400 talsins sÝ­an 11. september 2001.áá

Sß sem hefur and˙­ ß ■essari hugmyndafrŠ­i, Islam, er ekki sekur um ˙tlendingahatur frekar en sß sem hefur and˙­ ß nasisma og komm˙nisma. Sß sem hefur varann ß sÚr gagnvart m÷nnum sem a­hyllast hryllinginn er ekki haldinn lßgk˙rulegu ˙tlendingahatri nÚ rasisma. Sß sem ekki gerir ■a­ er haldinn van■ekkingu e­a heimsku.

á


Frumvarp um stjˇrn fiskvei­a hrein landrß­

Framlagning SteingrÝms J Sigf˙ssonar ß frumvarpi um stjˇrn fiskvei­a og fiskvinnslu er tilrŠ­i vi­ efnahag ═slendinga til nŠstu ßratuga og ß ■vÝ a­ flokkast sem landrß­. Ůeir ■ingmenn sem sam■ykkja ■etta dŠmalausa frumvarp gerast sekir um landrß­. Landrß­ er stˇrt or­ en hva­ ß a­ kalla ■a­ ef ■ingmenn sem ■jˇ­in hefur kosi­ til a­ annast hagsmuni sÝna svÝkur ■jˇ­ina ■annig a­ helsta lÝfsbj÷rgin er tekin frß henni Ý fjˇra ßratugi?

Saga kvˇtastřr­ra fiskvei­a ß ═slandi er h÷rmungarsaga. ═ sta­ ■ess a­ vei­a 400-500 ■˙sund tonn af ■orski ß ßri hefur ■orskvei­in a­eins numi­ um ■ri­jungi ■ess afla. áAfli af ÷­rum botnfisktegundum hefur skerst me­ sama hŠtti. Vi­ h÷fum veri­ a­ fara ß mis vi­ ˙tflutningstekjur sem samsvara ÷llum tekjum af orku- og ßli­na­inum undanfarna ßratugi. Vegna meiri margfeldisßhrifa af vinnslu sjßvarafur­a en ßls myndi munurinn fyrir ■jˇ­artekjur okkar ver­a enn meiri.

HÚr er stˇrkostlegir hagsmunir ■jˇ­arinnar ß fer­inni. Ef Al■ingi gŠti bori­ gŠfu til ■ess a­ afnema kvˇtastřringu ß fiskvei­um gŠti velfer­ aukist hÚr afar hratt. á١ a­ Úg hafi engra hagsmuna a­ gŠta umfram alla a­ra ═slendinga hef Úg reynt a­ vekja athygli ß ■essu Ýtreka­ Ý m÷rg undanfarin ßr eins og nokkrir menn a­rir. áMßflutningur okkur hefur ekki haft nein ßrhif ß rß­andi stÚttir landsins en almenningur er ■vÝ mi­ur algj÷rlega sljˇr fyrir stˇrum hagsmunamßlum sÝnum. Enski fˇtboltinn skiptir meira mßli!

HÚr apar hver eftir ÷­rum slagor­ eins og ■essi: ä١ a­ kvˇtakerfi­ feli kannski Ý sÚr miki­ ■jˇ­fÚlagslegt ˇrÚttlŠti er ■vÝ ekki a­ neita a­ ■a­ skilar ■jˇ­fÚlagslegum hagna­iáfyrir ■jˇ­ina Ý heild" !!!!áá áUm ■essa setningu er ■a­ a­ segja a­ fyrri hlutinn er sannleikanum samkvŠmur en seinni hlutinn er fßrßnleikinn uppmßla­ur.
Gjafakvˇtakerfi­ er ˇhafandi me­ ÷llu. Ůa­ strÝ­ir gegn stjˇrnarskrß landsins (65. og 75. grein ) eins og HŠstirÚttur komst a­ me­ dˇmi sÝnum Ý desember 1998 og ■a­ strÝ­ir gegn MannrÚttindasßttmßla SŮ eins og MannrÚttindanefnd SŮ komst a­ ni­urst÷­u um Ý oktˇber 2007. Og kvˇtakerfi­ hefur rřrt mj÷g ■ann ar­ sem ■jˇ­in hef­i geta­ haft af au­lind sinni. Uppsafna­ tap af kvˇtakerfinu nemur
feiknalegum upphŠ­um. Ůa­ tap ver­ur aldrei bŠtt.

╔g eins og fleiri hafa lengi bori­ ■ß von Ý brjˇsti a­ nŠgjanlegir vitmenn me­ ˇskerta si­fer­isvitund settust ß Al■ingi til ■ess a­ ßtta sig ß ■essu stˇra hagsmunamßli. LÝtill vandi er a­ breyta fiskvei­istjˇrnarl÷gum ■annig a­ kvˇtastřring yr­i felld ˙r gildi en fj÷lda margar vŠnlegar lei­ir eru
til ■ess a­ střra fiskvei­um. Al■ingi sem n˙ situr vŠri sŠmra a­ sn˙a sÚr a­ ■vÝ verkefni a­ semja l÷g um stjˇrn fiskivei­a sem vir­ir stjˇrnarskrß landsins og mannrÚttindakr÷fur sem vi­ h÷fum fallist ß a­ hlřta heldur en a­ festa ˇrÚttlŠti­ Ý sessi um ßratugi. Ůetta mundi vera ■eim mun ßnŠgjulegra verk sem hagur ■jˇ­arinnar mundi snaraukast um lei­ og Al■ingi gŠti kannski aftur rÚtt ˙r k˙tnum og hloti­ ■ann vir­ingarsess sem ■jˇ­in vill a­ Al■ingi hafi.

SteingrÝmur J Sigf˙sson leikur ljˇtan leik Ý ■eim tilgangi a­ rugla ■jˇ­ina Ý rÝminu. Hann leggur fram tv÷ frumvarp en auk ■essa sem hÚr hefur veri­ fjalla­ um er frumvarp um au­lindagjald. Ůar eru settar
fram hugmyndir um umtalsver­ar grei­slur sem kvˇtagreifar eiga a­ grei­a fyrir a­ nřta au­lindina. Íll ßherslan er l÷g­ ß a­ fjalla um miklar tekjur af au­lindagjaldi og umrŠ­urnar lßtnar sn˙ast um ■Šr. L═┌ valdi­ tekur ■ßtt Ý leikflÚttunni me­ stjˇrnarflokkunum ( e­a er ■a­ kannski ÷fugt) og hefur uppi
hßvŠran mßlflutning um skelfingar fyrir land og lř­ ef ˙tger­arfyrirtŠkin fŠru ß hausinn vegna áau­lindagjaldsins. L═┌ og SteingrÝmur vita hins vegar mŠtavel a­ l÷g um au­lindagjaldi­ er unnt a­ breyta ß augabrag­i ß ■ingi. Nřjum l÷gum um stjˇrn fiskvei­a ver­ur hins vegar ekki breyttá nema me­ grei­slu hßrra ska­abˇta.



á



á


N˙ er mßl a­ vakna.

Al■ingi ═slendinga var­ sÚr rŠkilega til skammar ■egar ■a­ vi­urkenndi sjßlfstŠ­i og fullveldi PalestÝnu Ý lok nˇvember sÝ­astli­inn. Ůar me­ var al■ingi Ý raun a­ sty­ja stjˇrnv÷ld araba ß Vesturbakkanum og ß Gaza til ■ess a­ ey­a Israel og drepa alla gy­inga sem ■eir hafa heiti­ Ýtreka­ a­ gera.

Al■ingismenn geta ekki afsaka­ sig me­ ■ekkingarleysi ß mßlefnum Mi­-Austurlanda sem ■essi vi­urkenning er ■ˇ til marks um. Ůegar al■ingi gengur ß svig vi­ allan hinn vestrŠna heim me­ ■essari vi­urkenningu felst Ý ■vÝ yfirlřsing a­ ═slendingar gŠtu haft forystu um lausn vandans vi­ botn Mi­jar­arhafs og a­ ═slendingar hafi betri yfirsřn um ■ennan vanda en vestrŠnar ■jˇ­ir almennt hafi. ŮvÝlÝk bßbilja!

Al■ingismenn sem greiddu ■essari till÷gu sinni atkvŠ­i hljˇta ■vÝ a­ ■ekkja til mßlflutnings lei­toga PalestÝnumanna sem lřsa ■vÝ Ýtreka­ yfir a­ stefna ■eirra sÚ a­ nß undir yfirrß­ m˙slÝma ÷llu landinu ß milli ßrinnar Jordan og hafs og gj÷rey­a ÷llum gy­ingum ß svŠ­inu. Sty­ur Al■ingi ═slendinga ■essa stefnu? E­a vita ■eir ekkert hva­ ■eir eru a­ gera?

┴ afmŠlisfundi Al Fatah (stŠrsta stjˇrnmßlaflokksins ß Vesturbakkanum) Ý sÝ­ustu viku minnti tr˙arlei­togi PA ( ■jˇ­arrß­ PalestÝnu sem var stofna­ eftir Oslˇsamkomulagi­ 1994) ß a­ ■a­ vŠru ÷rl÷g m˙slÝmaá Ý samrŠmi vi­ tr˙arbŠkur Islam a­ drepa alla gy­inga. äDagur upprisunnar mun ekki renna upp fyrr en barist hefur veri­ vi­ gy­inga. Gy­ingar munu fela sig bak vi­ trÚ og steina. Ůß munu tÚn og steinarnir hrˇpa. Ë m˙slÝmi, ■jˇnn Allah, gy­ingur felur sig ß bak vi­ mig.á Komdu og dreptu hann.ô Tr˙arlei­toginn var a­ hveta sÝna menn til dß­a me­ ■vÝ a­ minna ■ß ß markmi­ Islam.

Fundarstjˇrinn ß ■essum 47. áafmŠlisdegi Al Fatah var heldur ekkert a­ skafa utan af ■vÝ: ô StrÝ­ okkar vi­ afkomendur apa og svÝna ( svo kalla m˙slÝmar gy­inga) er heillagt tr˙arstrÝ­.ô

HÚr er ekki um einangra­ tilvik a­ rŠ­a heldur marg endurtekning ß áyfirlřsingum m˙slÝma ekki a­eins ß ■essu svŠ­i heldur um heim allan enda Ý samrŠmi vi­ äheill÷gô ámarkmi­ um Jihad. Upphrˇpanir um gj÷rey­ingu Israel heyrast um allt hi­ svokalla­a arabÝska vor sem er afar barnaleg nafngift ß hrŠringu Ý Mi­- Austurl÷ndum ■essi misserin og Štti frekar ß kenna vi­ äveturô og ähelô.

Al Fatah er af m÷rgum talinn hˇfsamur flokkur og ■ß sÚrstaklega Ý samanbur­i vi­ Hamas sem rŠ­ur rÝkjum ß Gaza svŠ­inu en Hamas hefur ß stefnukrß sinni ˙trřmingu allra gy­inga og ey­ingu Israel og a­ allar fri­arumrŠ­ur sÚu tÝmaey­sla. Stofnskrßin er a­gengileg ÷llum ß netinuá ß ensku ( Hamas Charter). Ůa­ er ■vÝ hŠgur vandinn fyrir al■ingismenn og raunar hvern sem er a­ kynna sÚr ■essi mßl.

Menn Šttu raunar a­ huga a­ ■vÝ hva­ fatah ■ř­ir Ý raun, sem er opnun og er Ý ■essu sambandi ßtt vi­ opnun inn Ý land tr˙leysinganna( ■.e. ■eirra sem ekki eru m˙slÝmar) me­ hernßmi, sigri, yfirbugun. Ůarna er veri­ a­ h÷f­a til skyldu m˙slÝma a­ nß heiminum undir Islam og sharÝa l÷g, ■.e. l÷g gu­s eins og ■au eru t˙lku­ Ý Kˇraninum vi­urkenndum hadÝ­ubˇkum og Sirah (■.e. opinberri s÷gu M˙hamme­s). Ůa­ er barnalegur misskilningur a­ halda a­ sharÝa l÷g nßi a­eins til lÝtils hluta rÚttarfarsins eins og fram kom hjß Magn˙si Ůorkeli Bernhar­ssyni, svok÷llu­um Mi­-AusturlandafrŠ­ingi Ý fyrirlestri Ý H═ Ý sÝ­ustu viku. SamkvŠmt sharÝal÷gum mega engin l÷g fara Ý andst÷­u vi­ tr˙arbŠkur Islam sem mynda eins konar stjˇrnarskrß. SharÝal÷g eru ˇmanneskjulegur hryllingur aftan ˙r formyrka­ri forneskju.

Almennt rÝkir hŠttulegt ■ekkingarleysi ß Islam og ß blˇ­ugri s÷gu islamskra ■jˇ­ fyrr og n˙. Vesturlandamenn eru fur­u ginkeyptir fyrir afb÷kun s÷gunnar sem m˙slÝmar hafa sta­i­ fyrir me­ dyggum stu­ningi nytsamra sakleysinga. ┴­ur en Al■ingi ver­ur sÚr frekar til minnkunar Šttu flokkarnir a­ setja einhverja orku Ý ■a­ a­ koma upp ■ekkingu ß Islam. Lßgmarki­ er a­ hlusta eftir ■vÝ hva­ lei­togarnir segja vi­ sitt eigi­ fˇlk en ekki hva­ ■eir segja vi­ okkur tr˙leysinganna , kuffar, sem er argasta skammaryr­i allra sannra m˙slÝma. áM˙slÝmskar lygar, kitman og taqiyya, eru vi­urkennd tŠki me­al m˙slÝma til ■ess a­ blekkja ˇvininn, ■.e. okkur. N˙ er mßl a­ vakna!


Lambi­ sem sigra­i heiminn

Ůegar Ůorgeir Ljˇsvetningago­i haf­i heimt fÚ sitt af fjalli um hausti­ ßri­ 1000 sß hann a­ hin nřju go­ h÷f­u reynst vel. FÚ­ var vŠnt og nßnast engin aff÷ll. Hann sem haf­i veri­ foringi hei­inna manna en jafnframt l÷gs÷guma­ur og ክsti foringi ■jˇ­arinnar gladdist yfir ■vÝ hve deilur kristinna manna og ßsatr˙armanna leystust vel .

Fljˇtlega barst honum notalegt ■akkarbrÚf frß Sylvester II pßfa Ý Rˇm. Me­ ■vÝ var auglřsingabŠklingur frß pßfastˇli sem upplřsti hverjar vŠru skyldur en einnig rÚttindi vi­ a­ild a­ heildarsamt÷kum kristinna . Pßfastˇll rÚ­i til a­ mynda yfir banka sem allir kristnir menn vŠru hvattir til a­ skipta vi­. SamkvŠmt biblÝunni vŠru greiddar rentur ß innistŠ­ur en bo­a­ vŠri a­ menn Šttu a­ ärenta sÝnar talenturô .

١ a­ Ůorgeir vŠri kominn ß sj÷tugsaldurinn vildi hann taka ■ßtt Ý nřmŠlum. Hann lag­i ■vÝ eitt lamb inn ß reikning Ý Vatikan bankanum sem bau­ 5% fasta vexti ßn uppsagnarßkvŠ­a. Ůorgeir ■ekkti ekki ver­mŠti mynta ß su­rŠnum slˇ­um svo hann samdi vi­ bankann um a­ innstŠ­an yr­i ßvalt reiknu­ Ý l÷mbum. ┴n ■ess a­ gera sÚr grein fyrir ■vÝ sjßlfur haf­i hann fundi­ upp ver­trygg­ bankavi­skipti ■˙sund ßrum ß undan Ýslenskum hagfrŠ­ingum.

Nokkrum ßrum seinna ■egar Ůorgeir anda­ist třndist vitneskjan um ininistŠ­ureikninginn Ý Rˇm. Lambi­ hans Ůorgeir haf­i sem sagt legi­ ß v÷xtum Ý 1011 ßr ■egar Úg fann innleggsnˇtuna Ý g÷mlu brÚfasafni afa mÝns en Úg er erfingi Ůorgeirs og n˙ handhafi brÚfsins . Vi­br÷g­ Vatikansins ■egar Úg vildi loka reikningnum og fß hann greiddan ˙t ur­u ˇtr˙leg. Fyrst neitu­u ■eir ■vÝ a­ reikningurinn vŠri til. Ůegar ■a­ dug­i ekki hˇtu­u ■eir mÚr eilÝfri ˙tsk˙fum frß himnarÝki.á ╔g sag­i ■eim a­ ■eir hef­u misst umbo­i­ til a­ bannfŠra mig eftir si­askiptin. Si­an hafa ■eir řmist reynt a­ bera fyrir sig 36. gr samningalaga e­a h÷f­a til miskunsemi minnar. Benedikt XVI, sjßlfur pßfinn, liggur Ý sÝmanum til mÝn kv÷lds, morgna og mi­jan dag!

Ůa­ kemur sem sagt Ý ljˇs a­ allt sau­fÚ heimsins dugar hvergi til a­ grei­a mÚr ˙t innistŠ­una en lambi­ hans Ůorgeirs hefur heldur betur safna­ ß sig. SamkvŠmt reiknit÷lvu minni er innistŠ­an n˙ pr. 1. nˇvember sl á2,644,730,110,000,000,000,000 l÷mb e­a til ■ess a­ segja ■etta Ý mŠltu mßli:R˙mlega TVÍŮ┌SUND áSEXHUNDRUđ OG FJÍRTUT═U MILLJARđIR MILLJARđA lamba, ásem svarar til 377 milljar­a lamba ß hvern jar­arb˙a.

Fljˇtlega eftir a­ Ůorgeir haf­i lagt inn lambi­ sß Vatikani­ a­ ver­trygging Ý sambland vi­ vexti er ˇframkvŠmanleg og stenst ekki heilbrig­a skynsemi. áMe­ ■vÝ a­ sko­a innlßnsreikning Ůorgeirs Ý 1-2 aldir var­ ljˇst a­ vextir mŠttu Ý mesta lagi halda Ý vi­ ver­bˇlgu. Fyrir m÷rgum ÷ldum fˇr ver­mŠti lambsins fram ˙r samanl÷g­um au­Šfum heimsins.á Enginn bˇndi e­a afkomendur hans gŠtu haldi­ utan um hj÷r­ sem yxi me­ ■essum hŠtti yfir langan tÝma. Eftir tvŠr aldir vŠri hj÷r­in 17500 fjßr og ˇvi­rß­anleg fyrir eitt b˙ en um si­skiptin hef­i hj÷r­in afkomenda Ůorgeirs veri­ komin Ý 450 milljar­a fjßr og allt beitiland Ý Evrˇpu l÷ngu naga­ ni­ur Ý grjˇt.

Upplřstir menn hafa vita­ um aldir a­ ekkert efnahagskerfi stenst ■a­ a­ vextir sÚu settir ofan ß ver­tryggingu. SlÝk vi­koma fjßrmuna gleypir ÷ll heimsins ver­mŠti ß sk÷mmum tÝma. áTÝmans t÷nn nagar allar eignir; - fjßrmuni, fasteignir og jafnvel jar­ir. H˙s ganga ˙r sÚr ß nokkrum ßratugum. Ver­mŠti lands hŠkkar e­a lŠkkar eftir ytri a­stŠ­um. Land sekkur Ý sŠ. Eldsumbrot ey­ileggja land. ═s÷ldin mun sn˙a aftur, flˇ­ e­a ey­im÷rkin ey­a landi og loftsteinar granda landsvŠ­um.á

Ver­trygg­a Ýslenska krˇnan er fßrßnleg hugmynd. H˙n var rÚttlŠtanleg stutt tÝmabili en hefur fyrir l÷ngu gengi­ sÚr til h˙­ar. Engin mynt s÷gunnar hefur haldi­ ver­gildi sÝnu frekar en a­rar eignir. Tilb˙na sagan um Ůorgeir Ljˇsvetningago­a Štti kannski a­ gera m÷nnum ljˇst ■vÝlÝk vitfirring sambland vaxta og ver­tryggingar er. ═ raun Štti Úg a­ vera ■akklßtur fyrir a­ geta sˇtt lambi­ hans Ůorgeirs til Vatikansins ßn ■ess a­ ■urfa a­ grei­a fyrir uppihaldi­.

Valdimar H Jˇhannesson


Skammarlegt nÝ­

áËmar Ragnarsson ß inni hjß ■jˇ­inni fyrir a­ vera oft skemmtilegur og hßrbeittur Ý spauginu um menn og mßlefni. Eflaust hefur einhverjum svi­i­ undan or­unum en ekki veri­ Ý st÷­u til ■ess a­ jafna metin enda erfitt a­á breg­ast vi­ grÝni, - jafnvel ■egar ■a­ er ˇsanngjarnt. MÚr hefur oft veri­ skemmt me­ flottum gamanvÝsum Ëmars og Úg hef teki­ undir me­ Ëmari Ý nokkrum mßlum og ■ß sÚrstaklega hva­ var­a­iá Kßrahnj˙kavirkjun. N˙ hins vegar hefur Ëmar gengi­ ofá langt me­ nÝ­i um forseta ═slands. Hann ß a­ bi­jast formlega afs÷kunar ß framfer­i sÝnu.

Ůa­ er hvorki Samfylkingarm÷nnum nÚ Ëmari til sˇma a­ flytja e­a hlŠgja a­ nÝ­vÝsunni sem var flutt ß skemmtikv÷ldi Samfylkingarinnar. H˙n er smekklaus. H˙n er ˇsanngj÷rn. Ef ■jˇ­in villá halda Ý sjßlfvir­ingu sÝna ß h˙n ekki a­ ■ola a­ Š­sta embŠtti ■jˇ­arinnar sÚ sřnd slÝk ˇvir­ing.

Ůa­ er sitthva­ hva­ m÷nnum dettur Ý hug a­ b÷ggla saman til a­ kasta fram Ý dßrskap vi­ ■r÷ngan hˇp manna e­a a­ standa upp ß fj÷lmennri opinberri samkomu til a­ flytja nÝ­ me­ ■essum hŠtti um mann sem hvergi var nŠrri.

Samfylkingarmenn kunna forseta ═slands engar ■akkir fyrir a­ hafa Ý tvÝgang vÝsa­ til ■jˇ­arinnar afgrei­slu ■eirra ß Icesave sem hef­i leitt yfir ■jˇ­ina drßpsklyfjar. Fßum blandast lengur hugur um a­á ■etta var hßrÚtt ßkv÷r­um af ■vÝ a­ ■jˇ­inni bar gŠfu til ■ess a­ vera ˇsammßla meiri hluta al■ingis me­ Samfylkinguna og VG vi­ stjˇrnv÷linn. ŮŠr standa n˙ upp hver um a­ra ■vera erlendar stj÷rnur Ý al■jˇ­a fjßrmßlum til a­ hrˇsa ■jˇ­inni fyrir a­ hafa bori­ gŠfu til ■ess a­ hafna Icesvae samningunum.

Rei­i Samfylkingarmanna minnir ß rei­i Ůorgeirs Hßvarsonar Ý Gerpluá ■egar Ůormˇ­ur Kolbr˙narskßlds drˇ hann upp fyrir bjargbr˙nina ■ar sem hann haf­i hangi­ lengi dags ß hv÷nninni ß hengifluginu. Ůorgeir vissi vel a­ ١rmˇ­ur haf­i borgi­ lÝfi hans en bj÷gu­ hugmynd hans um hei­ur bei­ afhro­. Fyrir Samfylkinguna er hei­ur flokksins ofar hag ■jˇ­arinnar. Flutningur nÝ­vÝsunnar og mˇtt÷kur sanna ■a­.

Ůegar menn lßta til sÝn taka ß stjˇrnmßlasvi­inu, eins og Ëmar hefur veri­ a­ gera me­ setu ß ■ingi flokksins um sÝ­ustu helgi og me­ setu Ý stjˇrnlagarß­i svo ekki sÚ tala­ um barßttu fyrir nßtt˙ruvernd, eru menn ekki lengur Ý st÷­u dßrans sem leyfist allt.

á

NŠsta sÝ­a

Höfundur

Valdimar H Jóhannesson
Valdimar H Jóhannesson

Höfundur berst gegn gjafakvótanum.

Netfang: vald@centrum.is

Heimsˇknir

Flettingar

  • ═ dag (15.11.): 1
  • Sl. sˇlarhring: 1
  • Sl. viku: 34
  • Frß upphafi: 175893

Anna­

  • Innlit Ý dag: 1
  • Innlit sl. viku: 30
  • Gestir Ý dag: 1
  • IP-t÷lur Ý dag: 1

UppfŠrt ß 3 mÝn. fresti.
Skřringar

Innskrßning

Ath. Vinsamlegast kveiki­ ß Javascript til a­ hefja innskrßningu.

Haf­u samband