Leita ķ fréttum mbl.is

Ekki mikiš įlit į guši

Žvķ ber aš fagna aš langflestir ķslenskir lęknar,- į fimmta hundraš talsins, skuli hafa sišferšislega burši til aš standa meš frumvarpi Silju Daggar, sem er stefnt gegn umskurši sveinbarna į ķslandi. Žeir lįta žaš fylgja meš yfirlżsingu sinni aš umskurn drengja stušli ekki aš betri heilsu né hafi fyrirbyggjandi įhrif og eiga žar sennilega ašallega viš hugmyndir um aš umskurn bęgi frį hęttu į meini ķ getnašarlim. Žvert į móti valdi žessi ašgerš sįrsauka og geti leitt til alvarlegra og jafnvel langvarandi fylgikvilla. Lęknar sverja viš Hippokratis aš rękja starfs sitt „umfram allt ekki til skaša“. Žaš skyldu fleiri gera og žį sérstaklega žeir sem stöšu sinnar vegna geta haft įhrif į framvindu žessa mįls.

Lęknarnir lįta žess ekki getiš aš fjöldi sveinsbarna deyr eftir žessar ašgeršir. Ķ Bandarķkjunum einum eru skrįš hįtt ķ 200 slķk daušsföll įrlega en allir vita aš žau eru miklu fleiri. Mikillar višleitni gętir aš skrį ašrar dįnarorsakir en umskuršar til žess aš fela žessi skammarlegu tilfelli. Ef sveinbarn smitast t.d. af heilahimnubólu ķ gegnum sįriš į limnum žį er heilahimnubólga skrįš sem dįnarorsök žó aš ljóst sé aš hann hefši aldrei smitast įn žessarar ónaušsynlegu og skašlegu ašgeršar. Auk lķkamlegra afleišinga kemur svo til andleg kröm, sem umskornir einstaklingar hafa sumir hverjir kvartaš undan.

Žaš žarf ekki aš fjölyrša um fjölda daušsfalla žar sem umskuršir eru geršir utan spķtala af ófaglęršum. Til marks um žaš er sś regla ķ gyšingdómi til forna, aš hafi foreldrar misst žrjś fyrstu sveinbörn sķn eftir umskurn žį žurftu žau ekki aš lįta umskera žann fjórša. Kannski vilja žeir sem leggjast gegn žessu frumvarpi innleiša ķ žess staš ķ lög į Ķslandi, aš gyšingar og mśslķmar į Ķslandi megi ekki umskera fjórša sveininn ef ašgeršir hafa mislukkast svona leišinlega meš žį fyrstu žrjį!

Andstęšingar frumvarpsins hérlendis lįta svo sem aš žeir sem styšja frumvarpiš séu haldnir gyšingahatri. Gyšingar skilji žaš svo aš aš žvķ sé beint gegn gyšingdómnum. Umskurn drengja sé hluti af sįttmįla gyšinga og gušs og žvķ vęri samband gyšinga viš gušdóminn ķ hęttu a.m.k. hér į landi. Ég hef alltaf tališ mig vera stušningsmann gyšinga og hef komiš fram sem slķkur. Žessi sjónarmiš eru móšgandi gagnvart gyšingum aš mķnu mati. Ég tel gyšinga fullfęra um aš skilja sjónarmiš annarra en sjįlfra sķn. Žeir vęru ekki sś frįbęra žjóš sem raunin er ef žeir gętu žaš ekki.

Žį eru žessi lög aš sjįlfsögšu engin hindrun ķ žvķ aš mśslķmar jafnt sem gyšingar geti komiš til Ķslands og bśiš hér , jafnt umskornir sem heilir, konur sem karlar. Hér er žegar bśsettur mikill fjöldi umskorinna karla og kvenna og ekkert sem viš getum gert viš žvķ nema sżna samśš meš žeim vegna žess ofbeldis sem žau mįttu žola sem börn og bśandi viš afleišingar žess sķšan, - fengu ekki aš njóta verndar barnasįttmįla SŽ eša almennra mannréttinda. Žeir gyšingar og mśslķmar sem hafa įhyggjur af sambandi viš gušdóminn ęttu aš hafa žess völ sem fulltķša menn aš lįta umskera sig ef žeir geta fengiš lękni til starfans.

Umskurn drengja byggist į gamalli bįbilju, - er eins konar blóšfórn sem jafnt gyšingar sem mśslķmar eiga aš taka til endurskošunar svo ekki sé talaš um hina hryllilegu umskurn į mśslķmskum stślkum. Žaš vęri ekki merkilegur guš sem klśšraši svo sköpunarverkinu aš byrja žarf į aš leišrétta žaš um leiš og žaš birtist mönnunum. Žeir, sem styšja įframhaldandi umskurn, hafa ekki eins hįar hugmyndir um gušdóminn og ég hef, nįnast trślaus mašurinn. - Vinur er sį er til vamms segir.

 

 


Sannleikurinn sagna verstur?

Žeir stjórnmįlamenn sem hafa mótmęlt umfjöllun Įsmundar Frišrikssonar alžingismanns um fjįraustur ķ móttöku hęlisleitenda sem vęri betur variš til žurfandi Ķslendinga hafa kannski į réttu aš standa meš aš žetta skipti ekki höfušmįli - en af öšrum įstęšum en žeir viršast halda.

Hver sem upphęšin kann aš vera sem er variš ķ umönnun og mešhöndlun hęlisleitenda, jafnvel hįtt ķ tķu milljaršar króna į žessu įri žegar allt er meštališ og kannski tuttugu milljaršar króna į žvķ nęsta, žį eru žessar feikilegu upphęšir žó smįmunir mišaš viš žaš sem kann aš vera ķ hśfi fyrir ķslenskt žjóšfélag. Žeir sem gagnrżna Įsmund Frišriksson fyrir aš taka žetta mįlefni til mešferšar nśna ķ ašdraganda kosninga eru heldur betur śti aš aka ķ raunveruleikanum sem vestręnar žjóšir standa frammi fyrir. Aš auki gera žeir lķtiš meš ešlilegt tjįningarfrelsi sem į ęvinlega erfišast uppdrįttar žar sem mįlefnin eru viškvęmust og tilhneigingin er rķkust til aš stinga hausnum ķ sandinn. Žaš er svo skelfilega žęgilegt aš lįta berast meš straumnum.

Į hverjum einasta degi berast okkur fjölmargar fréttir um vanda žeirra žjóša sem bśa viš žį ógęfu aš öfgafullir mśslķmar settust upp hjį žeim. Öfgafullir eru allir žeir mśslķmar sem gangast upp ķ ķslam og hefur frį blautu barnsbeini veriš innręttur óttinn sem er meginstef ķslams. Vandašar žjóšfélagslegar kannanir hafa sżnt aš žetta er um helmingur allra mśslķma sem bśsetu hafa ķ Evrópu. Žęr nį einnig til annarrar, žrišju og fjóršu kynslóšar mśslķmskra innflytjenda sem eru jafnvel forhertari ķ bókstafstrśnni en upphaflegu innflytjendurnir. Žvķ mišur eru afar fįir sem kynna sér hugmyndafręšina ķslam og skilningi hér į landi į žessu alręšiskerfi er žvķ afar įbótavant. Žetta į ekki sķst viš um hįskólafólk, stjórnmįlamenn og fjölmišlamenn sem hika žó ekki viš aš fjalla um žaš sem žeir hafa ekki kynnt sér af neinu viti heldur fordęma žį sem segja sannleikann um žessi mįl og vilja jafnvel hefta tjįningarfrelsiš eins og dęmiš um ašförina aš Įsmundi Frišrikssyni sannar og fer hann žó afar hęgt ķ sakirnar.

Žaš er til mikils vansa fyrir ķslenska hagsmuni til framtķšar aš ekki er hęgt aš tala opinskįtt um žann vanda sem okkur er į höndum vegna žessarar hugmyndafręši sem er nįskyld öšrum alręšishugmyndakerfum eins og kommśnisma og nasisma en hefur žó reynst eitrašri og erfišari višfangs af žvķ aš trśnni hefur veriš blandaš inn ķ hugmyndakerfiš, sem er žó fyrst og fremst stjórnmįlalegs ešlis. Fórnarlömb ķslams ķ öšrum trśarbrögšum eru talin vera nęr žrjś hundruš milljónir žęr fjórtįn aldir sem ķslam hefur herjaš į heiminn. Žį eru ekki taldir mśslķmar sem hafa oršiš žessum hryllingi aš brįš. Margfalt fleiri lišu fyrir ķslam en kommśnismann og fasismann samtals. Žótti flestum žó nóg um.

Enginn viršist vita hversu margir mśslķmar bśa į Ķslandi. Žeir gętu veriš tvö eša žrjś žśsund eša jafnvel fleiri. Ętla mį aš um helmingur žeirra sé bókstafstrśarmenn, ž.e. vilja hlķta fyrirmęlum sem hugmyndafręši žeirra bošar ķ einu og öllu. Okkur er žvķ žegar ęrinn vandi į höndum žó aš viš bętum ekki į hann meš fjölgun mśslķma.

Meš auknum fjölda mśslima eykst hęttan hér į žeirri óįran sem hefur fylgt innrįs ķslams inn ķ vestręn lönd eins og dęmin sanna hvarvetna - vaxandi ofbeldisglępir, morš, rįn, naušganir, limlestingar į kynfęrum stślkubarna, heišursmorš, barnanķš, kvennakśgun, fjölkvęni (fališ), auknar įlögur į lögreglu og réttarkerfi, aukin opinber framfęrsla fólks sem getur eša vill ekki vinna fyrir sér og svo loksins vaxandi lķkur į mannskęšum hryšjuverkum. Yfirvöld eru farin aš undirbśa sig af krafti fyrir slķkt eins og viš sjįum m.a. ķ fréttum. Reynt er žó eftir megni aš fela fyrir almenningi hvašan hęttan stafar aš mestum lķkum.

Ķslendingar ęttu aš vita aš ein af įstęšum žess aš hér hefur veriš mikill vöxtur ķ feršamannažjónustunni er aš mörg lönd sem įšur nutu mikilla vinsęlda eru nś talin ótrygg vegna tķšra blóšugra hermdarverka žar. Okkar frišsęla land vekur öryggistilfinningu. Ekki žarf mikiš ķmyndunarafl til aš įtta sig į hvaš geršist hér ķ feršamįlum ef unniš vęri hér eitt hryšjuverk meš Allahu Akbar-hrópum, hvaš žį fleiri. Aš mešaltali eru unnin hundraš og fimmtķu til tvö hundruš hermdarverk ķ heiminum ķ nafni ķslams ķ hverjum mįnuši. Žau fęrast sķfellt nęr okkur. Nś sķšast ķ gęr var yfirmašur bresku leynižjónustunnar MI5 aš lżsa žvķ aš hryšjuverkaógnin hefši aldrei veriš jafnmikil žar ķ landi og ganga mį aš žvķ vķsu aš einhver slķk verši framin į nęstunni žó aš ķ hverjum mįnuši sé komiš ķ veg fyrir slķk ógnarverk fyrir tilstušlan lögreglu. Margar Evrópužjóšir hafa stóraukiš lögregluliš sitt auk žess aš styšjast ķ vaxandi męli viš herinn. Ķslenska lögreglan er žegar mjög undirmönnuš og enginn er herinn sem kalla mį į vettvang.

Kostnašartölur Įsmundar allar vęru hjóm eitt mišaš viš žaš tjón sem hlytist af hruni feršamannafjölda fyrir utan allan kostnašinn af óįran sem fylgir innrįs ķslams eins og aš ofan greinir. Žeir sem ekki hafa įhyggjur af žessu ęttu ekki aš lįta žaš stoppa sig aš kjósa yfir sig flokka sem yppta öxlum śt af žessari vį.

P.S.  Žessi grein birtist ķ Morgounblašinu 21.október 2017


Leiš vinstri manna liggur til Manchester

Eftirfarandi grein eftir Robert Spencer birtist ķ Morgunblašinu ķ dag. Robert stżrir netmišlinum Jihad Watch og er höfundur 16 bóka um mįlefni sem tengjast ķslam og hinum mśslķmska heimi, žar į mešal metsölubękur New York Times The Politically Incorrect Guide to Islam (and the Crusades) og The Truth About Muhammad. Nżjasta bók hans er The Complete Infidel’s Guide to Iran. Fyrir nešan greinina į ķslensku er greinin birt į ensku eins og hśn kom śr penna Roberts:

Rśmri viku eftir aš ég fór frį Ķslandi drap fjöldamoršingi 22 manns og sęrši 59 į tónleikum Ariana Grande ķ Manchester, Englandi.

Vinir lżsa gjörningsmanninum, Salman Ramadan Abedi, sem einlęgum mśslķma ķ trśnni sem hafši lęrt utan aš allan kóraninn. Bresk stjórnvöld žekktu hann sem hryšjuverkaógn meš samband viš ašila sem safna liši fyrir Ķslamska rķkiš (ISIS).

Ég žekkti ekki til Salmans Abedi įšur en hann myrti allar žessar litlu stślkur, vini žeirra og fjölskyldumešlimi į tónleikum Ariana Grande en žegar ég var nżlega į Ķslandi ręddi ég um trśarkerfiš sem hvetur fólk eins og Salman Abedi til ofbeldis. Ég ręddi hvernig jihad-hermdarverkamenn nota kennisetningar og orš ķslams til aš réttlęta ofbeldi og lišsafnaš mešal frišsamra mśslķma og hvernig texti kóransins og ķslömsk lög eru notuš til aš höfša til mśslķma aš heyja strķš gegn žeim sem ekki trśa į ķslam.

Vegna žessa komu ķslenskir fjölmišlar fram viš mig eins og sjįlfur Josef Goebbels hefši komiš ķ heimsókn. Varnašarorš Reykjavik Grapevine: »Žekktur ķslamófób meš fyrirlestur į Grand Hotel, mótmęli lķkleg.« Eftir aš ég fór sagši Iceland Monitor aš »US fyrirlesari og ķslamófób Robert Spencer fjallaši um žaš sem kann nefndi »jihad-ógn« ķ Reykjavķk nżlega.«

Mešan ég var žarna įsökušu nokkrir fjölmišlamenn mig um aš varpa ósanngjörnum grunsemdum į lķtiš samfélag mśslķma į Ķslandi og höfšu af žvķ įhyggjur aš mśslķmar yršu fyrir įrįsum sjįlftökumanna »réttlętisins« ķ kjölfar fyrirlesturs mķns. Nįnast allar umfjallanir vegna Ķslandsheimsóknar minnar innihéldu upplżsingar um aš norski fjöldamoršinginn Anders Breivik hefši nefnt mig oft ķ įvarpi sķnu. Ķ engum žeirra var nefndur mismunur į žankagangi mķnum og hans; né sś stašreynd aš hann hóf undirbśning ódęšisverka į tķunda įratug sķšustu aldar, įšur en ég hefši birt nokkuš um jihad-ógnina; né sś stašreynd aš hann gagnrżndi mig ķ sömu yfirlżsingu fyrir aš hvetja ekki til ofbeldis; né sś stašreynd aš hann vitnaši ķ marga vķša śr hinu hugmyndafręšilega litrófi, žar į mešal Barack Obama, Tony Blair og Condoleeza Rice, sem eru aldrei spurš um žįtt sinn ķ aš hvetja hann til drįpa.

Skilaboš ķslenskra fjölmišla voru ljós: Spencer er hęttulegur mašur. Verk hans eru hęttuleg öryggi saklauss fólks. Hann talar um ógn žar sem enga slķka er aš finna.

Tveimur vikum eftir aš ég talaši ķ Reykjavķk og vinstri mašur eitraši fyrir mér, įn efa meš hvatningu til slķks vegna illgjarnrar umfjöllunar um mig ķ ķslenskum fjölmišlum, hefur žį nokkrum mśslķma veriš misžyrmt af žeim sem hlustušu į mig? Nei. Hefur mašur haldinn »ķslamófóbķu« myrt nokkurn mśslķma nokkurs stašar?

Nei. En tuttugu og tveir eru lįtnir ķ Bretlandi fyrir hendi manns sem er birtingarmynd žess sem ég kallaši jihad-ógn eins og Iceland Monitor setti žaš fram. Sś ógn er raunveruleg og vaxandi į alheimsvķsu eins og 30.000 mannskęšar jihad-įrįsir vķša um heim sķšan 9/11 (11. september 2001) sżna.

Anders Breivik var brjįlęšingur, sišblindingi meš ruglaša sżn į heiminn. Žeir sem eru žessu ósammįla skyldu reyna aš skżra žį stašreynd aš žessi moršóši »ķslamófób« rįšgerši samvinnu viš jihad-hryšjuverkahópana Hamas og al-Qaeda. Hann spratt ekki upp śr einhverri »ķslamófóbķskri« oršręšu. Žessu enn frekar til stašfestingar er aš žaš hafa ekki veriš neinir »ķslamófóbķskir« moršingjar fyrir eša eftir hann.

Žaš sem žessi įframhaldandi illmęlgi ķ raun felur ķ sér er įköf löngun vinstri og rįšandi fjölmišla til aš śtskśfa og sverta, žagga nišur ķ og żta til hlišar žeim sem vekja athygli į hinni raunverulegri ógn, ž.e. ķslömsku jihad.

Į umlišnu įri hafa veriš jihad-moršįrįsir ķ Orlandó ķ Flórķda, Magnanville, Frakkland, Würzburg ķ Žżskalandi, Ansbach ķ Žżskalandi, Rouen ķ Frakklandi, ķ Ohio State University, Berlķn og nśna ķ Manchester. Ég tiltók ašeins įrįsir ķ Evrópu og US. Žaš voru margar ašrar af žessu tagi einnig. Ķ žessum tilvikum sem ég tiltók voru 90 manns sem mśslķmar drįpu en įeggjan til drįpa fundu žeir ķ kóraninum og Sunnah.

Enginn hefur hlotiš skaša vegna įeggjunar frį mér til illvirkja, - hvergi og aldrei. Ég hef aldrei hvatt til eša fallist į ofbeldi. Samt er ég sannfęršur um aš ķslenskir fjölmišlar voru mér miklu fjandsamlegri en žeir hefšu veriš ef segjum jihad-hryšjuverkamašur, leystur śr haldi ķ Guantanamo, hefši komiš til žess aš tala. Mér er meinaš aš koma til Bretlands fyrir žann glęp aš segja réttilega aš ķslam hafi kennisetningar um ofbeldi. Į sama tķma hafa Bretar hleypt inn mörgum sem boša jihad-ofbeldi gegn vantrśušum.

Bretland eins og Ķsland trśir žvķ ljóslega aš jihad-ógn sé ķmyndun en aš ógn vegna »ķslamófóbķu« sé raunveruleg.

Tala fallinna segir annaš.

Og ef ķslensk stjórnvöld og fjölmišlun vakna ekki upp til žessa raunveruleika fljótlega munu žau uppgötva hann sem óvęgna reynslu ķ sķnu eigin landi. Žegar tekist hefur aš sverta eša žagga nišur ķ hverjum andstęšingi jihad-ógnar, hverjir munu žį verša eftir til aš vara viš? Enginn og žį mun jihad sękja fram įn mótstöšu og óhindraš mešan žeir sem hefšu lįtiš ķ hér heyra sitja žegjandi hjį vegna ótta viš aš vera vęndir um »ķslamófóbķu«.

_________________________________________________________________________________

 

The Left’s Road Leads to Manchester

by Robert Spencer

A little over a week after I left Iceland, a mass murderer killed 22 people and injured 59 at an Ariana Grande concert in Manchester, England.

The perpetrator was a man named Salman Ramadan Abedi, a man whom friends described as a “devout” Muslim who had memorized the entire Qur’an. He was known to British authorities as a terror threat and had been in touch with a recruiter for the Islamic State (ISIS).

I hadn’t heard of Salman Abedi before he murdered all those little girls and their friends and family members at the Ariana Grande concert, but when I was in Iceland recently, I spoke about the belief system that incites people such as Salman Abedi to violence. I discussed the ways in which jihad terrorists use the texts and teachings of Islam to justify violence and make recruits among peaceful Muslims, and the texts of the Qur’an and Islamic law that call upon Muslims to wage war against those who do not believe in Islam.

For this, the Icelandic press treated my presence in the country as if Josef Goebbels had stopped by for a visit. The Reykjavik Grapevine warned: “Known Islamophobe To Hold Conference At Grand Hotel, Protest Likely.” After I left, the Iceland Monitor observed that “US lecturer and Islamophobe Robert Spencer…gave a lecture on what he calls the ‘Jihad Threat’ in Reykjavik recently.”

While I was there, several interviewers accused me of casting unjust suspicion upon the small Muslim community in Iceland, and worried that Muslims in Iceland might be attacked by vigilantes in the wake of my lecture. Virtually every news story about my Icelandic visit contained the information that Norwegian mass murderer Anders Breivik had mentioned me numerous times in his manifesto. None of them noted the differences between his beliefs and mine; or the fact that he started planning violence in the 1990s, before I had published anything about the jihad threat; or the fact that he criticized me in that same manifesto for not inciting violence; or the fact that he also quoted many people across the ideological spectrum, including Barack Obama, Tony Blair, and Condoleezza Rice, who are never questioned about their possible role in inciting him to kill.The message that the Icelandic media sent was clear: Spencer is a dangerous person whose work threatens the safety of innocent people. He speaks about a threat where there is none.

Two weeks after I spoke in Reykjavik, and was poisoned by a Leftist who was no doubt incited to act against me by the venomous coverage I received in the Icelandic media, have any Muslims in Iceland been brutalized by those who heard me speak? No. Has any Muslim anywhere been murdered by an “Islamophobe”?

No. But twenty-two people are dead in Britain at the hands of a man who is a manifestation of, as the Iceland Monitor put it, what I call the jihad threat. That threat is real, and growing worldwide, as the evidence of 30,000 jihad attacks worldwide since 9/11 shows.

Anders Breivik as a madman, a psychopath with no coherent world view. Those who disagree should try to account for the fact that this murderous “Islamophobe” counseled collaboration with the jihad terror groups Hamas and al-Qaeda. He did not represent the violent outcome of “Islamophobic” rhetoric. That there have been no other “Islamophobic” killers either before or after him is further evidence of this.

What his continuing notoriety actually represents is the avidity of the Left and the establishment media to stigmatize and demonize, and thereby marginalize and silence those who are calling attention to what is an actual threat: that of Islamic jihad.

Within the past year, there have been murderous jihad attacks in Orlando, Florida; Magnanville, France; Würzburg, Germany; Ansbach, Germany; Rouen, France; Ohio State University; Berlin; and now Manchester. I’ve listed only the attacks in Europe and the U.S.; there were many others in that span as well. In the ones I’ve listed, 90 people were killed, all by Muslims who took the exhortations to kill that are contained in the Qur’an and Sunnah to heart.

There remain no casualties by anyone who took my exhortations to heart, anywhere at any time; I don’t call for or condone violence. Yet I am certain that the Icelandic media was far more hostile to me than they would have been if, say, a jihad terrorist freed from Guantanamo had come to speak. I am banned from entering Britain for the crime of noting correctly that Islam has doctrines of violence; meanwhile, Britain has admitted numerous preachers of jihad violence against unbelievers.

Clearly Britain, like Iceland, believes that the “jihad threat” is imaginary and the “Islamophobia” threat is real.

The body count says otherwise.

And if the Icelandic government and media don’t awaken to that fact quickly, they will discover it by direct experience, on their own soil. Once every foe of jihad terror is demonized and silenced, who will be left to speak out in resistance? No one – and then the jihad will advanced unopposed and unimpeded, while those who might have spoken out remain silent for fear of charges of “Islamophobia.”

_______________________

Robert Spencer is the director of Jihad Watch and author of the New York Times bestsellers The Politically Incorrect Guide to Islam (and the Crusades) and The Truth About Muhammad. His latest book is The Complete Infidel’s Guide to Iran. Follow him on Twitter here. Like him on Facebook here.

 

 


Varnašarorš til Ķslendinga

Eftirfarandi grein eftir Christine Douglass-Williams birtist ķ Morgunblašinu ķ dag. Christine ritar fyrir Jihad Watch, er handhafi veršlauna fyrir śtvarpsžętti, m.a. alžjóšlegra, tilnefnd af Kanadastjórn ķ Trśfrelsisstofu (Office of Religious Freedoms) og höfundur The Challenge of Modernizing Islam. Fyrir nešan greinina į ķslensku er greinin birt į ensku eins og hśn kom śr penna Christine:

Góšir Ķslendingar.

Žiš eruš ķ vanda. Žiš eruš of fį ķ stóru landi til aš hafa žaš opiš, eins og hingaš til, fyrir islamskri yfirburšahyggju. Góšvild ykkar viš aš taka į móti innflytjendum blekkir ykkur, en žiš veršiš aš įtta ykkur į hvernig veröldin er. Talsmenn islamskrar yfirburšahyggju munu vera ykkur stimamjśkir og lįta sem žeir unni ykkur, en žeir blekkja, til žess aš nį ykkur į sitt vald. Žeir leitast vķsvitandi viš aš vekja hjį ykkur sektarkennd žegar žiš dragiš ķ efa réttmęti illvirkja ķ nafni trśar žeirra vķša um heim, ķ staš žess aš bęta fyrir žau og horfast ķ augu viš nśtķmann.

Ķslendingar, žiš hafiš eins og ašrir vesturlandabśar hneigst til aš bjóša minnihlutahópa velkomna og hafiš komiš į stjórnskipun žar sem lżst er yfir jafnrétti allra fyrir lögum. Ég er aš uppruna jafnt skoti, želdökk, kķnversk og indversk, en eini kuldinn sem ég fann fyrir į Ķslandi var af gnauši vindsins.

Žiš hafiš nś žegar mosku ķ smįrķki ykkar, sem kostuš er af Sįdķ-Arabķu, land sem styšur wahabisma – villimannlegt hugmyndakerfi sem tekur undir karllęga, mśslimska yfirburšahyggju og mannrétindabrot samkvęmt sharialögum. Til stendur aš byggja ašra mosku ķ höfšušstaš ykkar, Reykjavķk. Ykkur er sagt aš sharia sé skašlaus, en sharia er gušręšis lagakerfi sem mešal annarrar óhęfu kvešur į um aš fólk sem gengur af trśnni, samkynhneigšir og gušlastarar skuli liflįtnir, aš konur séu körlum óęšri, og aš konur skuli hylja sig aš fullu samkvęmt Kóraninum (24:31 og 33:59). Islamismi er forskrift fyrir islam ķ heild. Engin lög eru ęšri islömskum lögum. Samkvęmt žeim eru landvinningar skylda og krafa.

Allt frį falli Ósmannaveldisins hafa leištogar islams leitast viš aš endurheimta fyrri dżršardaga, islamskt yfirrįš og drottnunarvald.

En hvaš getiš žiš žį gert? Til aš byrja meš, žį getiš žiš hafnaš tilhęfulausum įsökunum um „islamsfóbķu“. Ašrir minnihlutahópar hafa ekki uppi įsakanir gegn ykkur, nema žeir séu gegnsżršir af islömskum įróšri. Enginn annar hópur leitast viš aš brjóta ašra undir sig eša gerir sig sekan um grimmileg mannréttindabrot um heim allan, og hrópar um leiš aš hann sé fórnarlamb „nżlendustefnu“ og „heimsvaldastefnu“. Žiš og ašrar vestręnar žjóšir veršiš aš rķsa upp og verja stjórnskipun ykkar. Frelsisréttindi voru goldin dżru verši.

Žegar žiš heimiliš mśslimum aš taka žįtt ķ umręšufundum, gangiš fyrst śr skugga um aš žeir séu mśslimar af žvķ tagi sem taka vel spurningum, fjölhyggju og fjölbreytni, og sem skilja aš braut fjölmenningar liggur ķ bįšar įttir. Žeir verša aš hafna sharialögum ķ öllum žeirra myndum.

Į öllum tķmum voru mśslimar sem vildu lifa ķ samręmi viš sinn eigin tķma, en voru myrtir fyrir aš ganga af trśnni. Žeir skildu aš vefengja varš óumbreytileika kennisetninganna og žrśgun hinna afluktu opinberu sjónarmiša, jafnt sem ulema (rįšandi öfl innan ķslam) og alla strķšsmenn islamsks einręšis.

Stjórnmįlamenn ykkar og fjölmišlar bśa viš ótta. Margir hafa įsakaš Robert Spencer, saklausan mann, um hatur, og byggja į oršum og geršum illmennisins Anders Breivik. Hvers konar undarlegt hugarfar hefur sį sem einfaldlega fylgir oršum nżnasitķsks moršingja aš óathugušu mįli?

Ķslendingar, fariš varlega. Rįšskast er meš ykkur. Berjist fyrir frelsi ykkar, takiš vel žeim sem bjóša börnum ykkar farsęla framtķš og leyfiš ekki islamskri yfirburšahyggju, įgjörnum stjórnmįlamönnum og stżršum fjölmišlum aš eyšileggja verk forfešra ykkar og žaš góša sem žau hafa leitt til. Ķ djśpi hugans kann aš bśa nagandi ótti um aš žś gętir sjįlf(ur) veriš dag nokkurn ķ sporum nefnds Roberts Spencer, sem eitraš hefur veriš fyrir og geršur djöfli lķkastur, ef ekki eitthvaš žašan af verra. Žvķ meiri įhrifum sem óvinir frelsis og lżšręšis nį, žvķ meiri hętta stešjar aš saklausu fólki. Konur og stślkur um alla Evrópu hafa sętt naušgunum vegna žeirra kennisetninga, aš mśslimskir menn geti nżtt sér trślausar konur aš vild. Fólk sem ekki er Mśhamešstrśar hefur veriš ręnt og žaš bariš, og įrįsir jihadista hafa skiliš eftir sig slóš limlestinga og sorga. Įn andspyrnu munu islamistar vega aš žér, sama hve žeir brosa til žķn nś. Veriš į verši. Veitiš athygli žvķ sem predikaš er ķ moskunum, žvķ oft eru jihad, hatur og meintir yfirburšir islams žar vegsömuš. Enginn vinsamlegur mśslimi mun nokkru sinni įsaka žig um ķslamofóbķu, vegna žess aš žeir vita aš žeirri įsökun er ętlaš a aš hefta mįlfrelsi žitt og rétt žinn til aš vefengja islam. Ķslendingar, žaš er brįšnaušsynlegt aš velja sér vini af kostgęfni, rétt eins og vinsemd er mikilvęg.

­­­­­­­­­­­­­_________________________________________________________________________

A warning note to Icelanders

By Christine Douglass-Williams

 

Dear Islanders:

You are in trouble. Your numbers are too small in a vast land to continue as you are, in allowing Islamic supremacist incursion into your country. You are being taken in by your kind acceptance of immigrants but you need street-smarts. Islamic supremacists will embrace and pretend to love you but they are deceiving you, to overtake you. They intentionally make you feel guilty for questioning their global abuses in the name of their religion rather than make efforts to amend abuses and modernize.

Icelanders, you have evolved as other Westerners to welcome minorities and have erected a constitution that declares equality of everyone under the law. I am an equal mix of Scottish, black, Chinese and Indian and experienced no chill in Iceland other than the blustering winds.

You already have a mosque in your tiny country that is funded by Saudi Arabia which advocates Wahhabism—a barbaric ideology which sanctions male Muslim supremacy and human rights abuses under the Sharia. Another such mosque is planned in your capital, Reykjavik. They tell you that Sharia is harmless but Sharia is divine law that stipulates –among other abuses -- death for apostasy, for gays, blasphemy, a lower value to women, full covering of women according to Quran 24:31 and Quran 33:59. Islamism is normative Islam and there is no higher law than Islamic law. Under it, conquest is a duty and requirement.

Since the fall of the Ottoman Empire, Islamist leaders have sought to recapture their glory days, Islamic bravado and supremacy.

So what can you do? For starters, you can reject the ‘islamophobia’ lies against you. You are not an ‘islamophobic’ nation. Other minority groups are not accusing you, unless they are indoctrinated with Islamist propaganda. No other group seeks conquest or is guilty of ubiquitous wanton human rights abuses globally, while at the same time, screaming that they are victimized by “the colonialists” and “the imperialists.” You and other Western nations must stand up and defend your constitution. Freedoms were bought at a high price.

When you include Muslims in dialogue sessions, make sure that they the kind of Muslims who welcome questions, pluralism, diversity and understand that multiculturalism is a two-way street. They must reject Sharia law in all forms.

There are Muslims throughout history who sought modernity, but were murdered as apostates; they understand that the immutability of the decree and the “official closed corpus” needed to be challenged; as well as the ulema and every soldier of Islamic dictatorship.

Your politicians and media are afraid. Many accused Robert Spencer – an innocent man -- of hate, based on the actions and word of one evil man named Anders Breivik. What kind of embarrassing mentality simply follows a murderous neo-Nazi without investigation?

Be careful Icelanders. You are being manipulated. Fight for your freedoms, be accepting to those who offer your children a good future and do not allow Islamic supremacists, greedy politicians and a controlled media to destroy the work of your ancestors and fine evolution. Deep within you may be a nagging fear that the man (Robert Spencer) poisoned and demonized could be you and indeed it could be one day, and worse. The more enemies of freedom and democracy gain ground, the more danger innocents are in. Women and girls have been raped across Europe because of a doctrine that states that Muslim men can take infidel women. Infidels have been plundered, beaten and jihadist attacks have left a trail of carnage and grief. Without a fight, Islamists are coming for you, no matter how much they smile at you. Stand watch, pay attention to what is being preached in mosques because oftentimes jihad, hate and supremacy are being preached. No friendly Muslim will ever throw ‘islamophobia’ accusations against you because they know it is a manipulative word crafted against you to shut down your freedom of speech and your right to question Islam. Icelanders, it is imperative to choose your friends wisely, just as it is important to be friendly.

Christine is a writer for Jihad Watch, an international award-winning broadcast journalist, author of The Challenge of Modernizing Islam, Canadian Federal appointee and past advisor to the Office of Religious Freedoms.

 


Ķslensk lygapressa ręšst į Spencer

Sem gamalreyndum blašamanni į žeim tķmum žegar pólitķsku blöšin voru alls rįšandi og allir vęndu alla um lygar verš ég aš višurkenna aš mér er brugšiš yfir žvķ hvaš fjölmišlamenn nśtķmans eru ótrślega ósvķfnir ķ beitingu ósanninda. Ósannindi žeirra eru langt umfram žaš sem ég hef nokkurn tķmann įšur reynt, en į dögum kalda strķšsins reyndu menn žó żmislegt til aš koma höggi į andstęšinginn.

Ķ póltķskri umręšu undanfarin misseri į erlendum vettvangi hefur glumiš ķ eyrum heldur žreytandi sķbylja meš ósökunum um „fake news“ og „Lügenpresse“ og žaš svo mjög aš slķkar įsakanir eru hęttar aš virka og oršinn hluti af žreytandi skarkala pólitķsks žras, en ég įtti sķst von į žvķ aš žessi lįgmenning yrši einnig hluti af ķslenskum veruleika.

En nś bregšur svo viš aš ég verš vitni aš ósvķfnari lygum ķslenskra fjölmišla en ég trśši aš fyrra bragši aš ég gęti įtt von į. Fimm ķslenskir fjölmišlar hafa gengiš svo į svig viš sannleikann aš ķ raun ętti aš sękja žį til saka fyrir mannskemmandi ósannindi.

Vegna komu Bandarķkjamannsins Roberts Spencer, sérfręšings um mįlefni ķslam, ķ nęstu viku hafa žessir fjölmišlar einsett sér aš breiša śt óhróšur um hann meš ósönnum sökum ķ žeim tilgangi aš hann nįi ekki eyrum landsmanna. Žessir fjölmišlar hafa lżst Robert Spencer sem algjörri ófreskju, neo-nazista, gyšingahatara, manni sem hefur gerst sekur margsinnis um lögbrot. Hann hafi įtt aš vera sekur um vošaverks Breivik, hatur į mśslķmum o.s.fr. Ekkert af žessu er satt og žarf ekki aš efa aš Robert Spencer gęti leikandi unniš meišyršamįl gegn žessum fjölmišlum.

Samtök ķslamista um heim allan ólmast sem mest žau mega gegn Spencer vegna yfirirburšaržekkingar hans į ķslam og hve óhręddur hann hefur veriš aš segja sannleikann um žessa ógešfelldu hugmyndafręši sem er fyrst og fremst pólitķsk hugmyndafręši um žaš hvernig eigi aš haga allri stjórn į lķfi fólks jafnt ķ opinberu- sem einkalķfi og hvernig vinna eigi allan heiminn undir yfirrįš ķslam meš jihad.

Žeir megna ekki aš hafa Spencer undir meš mįlefnalegum rökum. Žvķ eru farnar ófręgingarherferšir sem lķtiš sigldir ķslenskir fjölmišlamenn gleypa viš įn nokkurrar sjįlfstęšrar skošunar eša hugsunar. Ég hef lesiš mikiš eftir Spencer eins og marga ašra um ķslam og get boriš žaš aš hann er mįlefnalegur fram ķ fingurgóma, en leggur óhikaš fram stašreyndir jafnvel žó aš ķslamistum lķki žaš ekki enda veršur hann aš fara huldu höfši til žess aš komast hjį lķkamsmeišingum. Žaš er žó eftirtektarvert aš Spencer er aš nį til vaxandi fjölda hófsamra mśslķma sem vilja gera tilraun til žess aš nśtķmavęša ķslam og veršur fyrirlestur hans og samstarfskonu hans m.a. um žaš.

Ķslenskir fjölmišlar eru ķ raun aš höggva ķ sama knérunn og espa upp brjįlęšinga sem gętu leynst hér į landi mešal mśslķma eins og vķša annars staöar žó aš mikill meiri hluti mśslķma myndi aldrei vinna slķk verk.

Hvort žetta athęfi ķslensku fjölmišlanna ber tilętlašan įrangur eša hvort žessi óskemmtilegu vinnubrögš vekja enn meiri athygli į fyrirlestri Spencer og samstarfskonu hans Christine Willlimas į Grand Hotel nęsta fimmudag kl 20 į eftir aš koma ķ ljós. Mįlefniš sem žau taka fyrir į žó mikiš erindi viš okkur Ķslendinga nśna žegar viš stöndum frammi fyrir aš sama žróun er aš verša hérna og öll Evrópa lķšur undir.

 


Tjįningarfrelsiš óvinsęlt hjį Samfylkingunni

 

Eftir rśma viku eša nįnar tiltekiš 11. maķ nk kl 20 munu Ķslendingum gefast kostur į aš hlżša į tvo afar žekkta sérfręšinga um hugmyndafręšina ķslam į Grand Hótel.

Annars vegar Kandamanninn Christine Williams, sem ętlar aš fjalla um samstarf sitt į vegum stjórnar Kanada viš hófsama mśslķma mešal annarra til žess aš finna leišir til aš nśtķmavęša ķslam. Bók eftir hana undir heitinu „The Challenge of Moderizing Islam“ kemur senn śt og veršur fyrirlestur hennar į žeim nótum.

Meš henni kemur Bandarķkjamašurinn Robert Spencer ,sem er afar žekktur fyrir skrif sķn um ķslam. Hann hefur veriš Christine Williams innan handar viš samningu bókarinnar og skrifar formįla bókarinnar, en sextįn bękur eftir hann um ķslam hafa komiš śt. Bęši rita žau į vefsķšuna Jihad Watch, sem fjallar mikiš um śtrįs ķslam inn ķ hinn vestręna heim og um nśning ķslamskrar hugmyndafręši viš opin og frjįlslynd vestręn lönd. Erindi Roberts Spencer mun fjalla um ķslam og framtķš evrópskrar menningar.

Nś žegar žessi višburšur er farinn aš spyrjast śt eru ótrślega umsagnir farnar aš berast į netinu.Vķsir.is, DV.is og Grapevine.is hafa fjallaš um hann meš slķkum ólķkindum og ósannindum aš erfitt er aš finna neitt sem gęti stašist samanburš. Robert Spencer er lżst sem neo-nazista, mśslķmahatara og sakamanni sem hefur gerst margbrotlegur viš lög. Ekkert af žessu į viš rök aš styšjast, heldur er hreinn tilbśningur og veršur vęntanlega svaraš viš betra tękifęri, - kannski ķ réttarsölum.

Ritari Samfylkingarinnar, Óskar Steinn Ómarsson, hvetur til žess aš efnt verši til mótmęla viš Grand Hótel vegna fundarins og telur sér augljóslega ógnaš meš tjįningarfrelsinu. Žarf nokkurn aš undra aš Samfylkingin er endanlega aš lognast śt žegar ungu vonarstjörnur flokksins eru ekki beisnari en žetta aš žola ekki mįlflutning sem žeir halda aš žeir gętu jafnvel veriš andsnśnir og byggja kannski ekki į neinu öšru an ósönnum fréttum óvandašra, fįfróšra og barnalegra mišla eins og vķsis.is, dv.is og grapevine.is.

 


Mašur " nokkur " gerir athugasemd

Allar rökręšur verša śti um holt og hęšir ef einn ašilinn neitar aš taka mark į stašreyndum og fęra veršur jafnvel sönnur fyrir žvķ sem hverjum upplżstum manni ętti aš vera innan handar aš vita. Žannig er žvķ mišur hįttaš umręšunni um einn stęrsta vanda samtķmans aš margra mati en žaš eru vaxandi įrekstrar hins vestręna menningarheims viš žann mśslķmska. Annar vandinn er svo sį aš žeir sem rįšast aš okkur fįum sem höfum haft döngun til žess aš fjalla um vandamįliš opinberlega meš rökum og af einhverri žekkingu hika ekki viš aš reiša hįtt til höggs ķ mįlefnum sem žeir hafa augljóslega ekki haft fyrir žvķ aš kynna sér af neinu viti.

Žannig er t.d. meš Björn Matthķasson hér ķ MBL ķ sl. viku. Honum finnst viš hęfi aš fara hįšslegum oršum um mķna persónu meš žvķ aš nefna mig Valdimar nokkurn Jóhannesson. Oršiš „nokkur“ er augljóslega hįšsyrši sem lżsir žó honum frekar en mér. Hann sleppir žó aš kalla mig öllum žessum venjulegu skammaryršum: rasisti, fasisti, hęgri öfgamašur, śtlendingahatari o.s.frv.

Hįttvķsiskortur Björns er žó ekki vandamįliš hér heldur afbökun hans į innihaldi greinar minnar um vanda sem viš stöndum frammi fyrir meš vaxandi innflutningi fólks sem hefur mótast af hugmyndafręši ķslam. Hann segir mig śtmįla fólk meš mśhamešstrś sem varasama glępamenn. Žetta er ekki rétt. Ég vakti hinsvegar athygli į reynslu nįgrannažjóša į miklu hęrri glępatķšni mešal mśslķmskra innflytjenda en annarra žjóšfélagshópa og afar lįgri atvinnužįtttöku žeirra. Žetta eru stašreyndir sem liggja fyrir. Hvergi segi ég aš allir mśslķmar séu glępamenn né aš enginn mśslķmi hafi atvinnu. Ég vakti lķka athygli į miklum žjóšfélagsbreytingum sem hér yršu ef svo fer sem horfir

Björn reynir aš gera žį tortryggilega sem eru andvķgir innflutningi mśslķma hingaš ķ stórum stķl og vaxandi umsvifum žeirra. Almenningur ķ Evrópu er honum sennilega lķtt aš skapi. Samkvęmt męlingu bresku hugveitunnar Chatham House ķ tķu Evrópulöndum, Belgķu, Frakklandi, Grikklandi, Ungverjalandi, Ķtalķu, Póllandi, Spįni, Bretlandi, Žżskalandi og Austurrķki, vilja 73% žeirra sem afstöšu tóku stöšva innflutning frį mśslķmskum löndum, ašeins 27% voru žvķ mótfallnir. Yfir tķu žśsund manns tóku žįtt ķ könnuninni.

Björn og hans nótar ęttu aš hugleiša hvernig stendur į žessari vaxandi andśš į fylgjendum Mśhamešs um alla Evrópu. Allur almenningur finnur į eigin skinni hvar skórinn kreppir. Hann heyrir og sér endalaus hryllingsverk mśslķma jafnvel žó aš žau séu falin af gaumgęfni af rįšandi öflum. Almenningur veit betur en margur svokallaši menntamašurinn sem ķ hroka sķnum telur sig alvitra jafnvel ķ mįlum sem hann hefur aldrei kynnt sér vegna žess aš hann hefur lesiš nokkrar fręšibękur ķ alls óskyldum efnum og hefur fengiš einhvern lęrdómsstimpil fyrir margt löngu. Žrįtt fyrir 14 alda sögu ķslam sem hefur aš mestu leyti veriš hręšileg eru enn til žeir mešal okkar sem neita alveg aš horfast ķ augu viš stašreyndir, neita aš kynna sér mannskemmandi hugmyndafręši ķslam og alblóšuga sögu sem hefur lagt nęr 300 milljónir manna af öšrum trśarbrögšum aš velli.

Grein Tryggva Gķslason, fyrrverandi skólameistara MA, ķ Fréttablašinu nokkrum dögum įšur var ekki alveg jafn slęm en žaš er žó alvarlegt žegar slķkir menn, sem ęttu aš vekja traust um aš rétt vęri a.m.k. fariš meš stašreyndir, leyfa sér slķkt sullumbull. Tryggvi leggur aš jöfnu kristna trś, gyšingdóm og ķslam sem sżnir mikiš žekkingar- og dómgreindarleysi. Sżnu verra er žó aš segja aš ķslam merki frišur. Ķslam merki undirgefni dregiš af rót arabķska sagnoršsins „istaslama“ sem žżšir aš gefa sig į vald, gefast upp fyrir. Žetta eru upplżsingar sem allir geta aflaš sér. Alvarlegasta fullyršing Tryggva er žó žessi:

„Engu aš sķšur standa samtök kristinna manna, gyšinga - aš ekki sé talaš um samtök mśslķma - fyrir ofbeldi og manndrįpum vķša um heim, žótt alls stašar séu žar minnihlutahópar į ferš.“

Hvaša minnihlutahópar gyšinga eša kristinna manna standa aš ofbeldi og manndrįpum vķša um heim, Tryggvi Gķslason? Žegar žetta er skrifaš hefur veriš tilkynnt um 30.303 opinberlega skrįšar, mannskęšar hryšjuverkaįrįsir ķ nafni ķslam ķ heiminum sķšan 11. september 2001. Getur žś bent į nokkrar sambęrilegar hjį kristnum og gyšingum?

Leitt er aš rįšast aš nafngreindum mönnum meš žessum hętti en naušsyn ręšur žvķ verki. Mikiš er ķ hśfi aš ķslenska žjóšin sé rétt upplżst um žį hęttu sem blasir viš henni. Björn og Gķsli ęttu aš hrista af sér drungann og kynna sér mįlin eins og öll žjóšin. Um öll lönd mśslķma eru endalausar heitingar um heilagt strķš, jihad, gagnvart Vesturlöndum. Allir mśslķmar standa ekki žarna aš baki en fjöldi žeirra sem vilja lįta til skarar strķša er kannski 50-100 milljónir meš bakstušningi um helmings allra mśslķma. Framundan er hrikalegt uppgjör nema frišsamir mśslimar, sem eru um helmingar žeirra, gętu stašiš fyrir heildarendurskošun ķslam. Ķslam er allt annaš en frišsamt. Žaš eru ekki bara viš „bullurnar“ sem eru uggandi um framtķš hins vestręna heims - heldur einnig meiri hluti ķbśa hans. 

 


Snjórušningur ķ snjóleysi

 

Ég var vakinn upp viš mikinn skuršning į fimmta tķmanum eina nóttina ķ vikunni. Fyrir forvitni sakir fór ég į fętur til aš athuga fannfergiš sem hlaut aš vera til stašar fyrst tališ var naušsynlegt aš hefja rušning gatna svona snemma ķ Mosfellsbę žar sem ég bż. Ég žekkti hljóšin enda alvanaleg į vetrum.

Oft hef ég veriš undrandi į bęgslagangi snjórušningsmanna en žarna tók žó śr steininn. Viš mér blasti örlķtil snjóföl, - raunar svo lķtil aš enginn snjór hlóšst upp ķ tönn snjóplógsins.Varla sįst hvar tönnin hafši fariš yfir. Mér varš litiš į vešurspįdóma į sķmanum fyrir žennan dag ķ Mosfellsbę. Hitinn śti var sagšur rétt yfir frostmarki en hitinn var sagšur fara fljótlega ķ 6 grįšur. Į fimmta tķmanum lį sem sagt ljóst fyrir aš žessi litla snjóföl vęri alveg horfin löngu fyrir hįdegi.

Snjóplógamašurinn knįi lét svoleišis aukaatriši ekki skemma fyrir sér verkglešina heldur kom aftur ca klukkustund seinna eftir aš hafa fariš vķtt og breitt um bęinn til aš skafa bķlastęši sem blasir viš śr svefnherbergisglugga mķnum. Aftur dreif ég mig į fętur og fylgdist furšu lostinn meš manninum fara samviskulega ķ žaš verk aš ryšja snjó ķ plati į bķlaplaninu.

Žetta verk var eins og oft į vetrum ekki einasta algjörlega óžarft heldur bókstaflega skašlegt m.a. viš aš vekja fjöldann allan af fólki upp af vęrum svefni fyrir utan óžörf fjįrśtlįt og sennilega aukiš slit į gatnakerfinu. Hver įkvešur svona vitleysu?

 


Hvaš mį žaš kosta?

Nś žegar įsetningur yfirvalda viršist vera aš opna flóšgįttir fyrir svokallaša flóttamenn inn ķ landiš vęri lįgmarkskrafan aš skošaš vęri hvaš žaš muni kosta ķslenskt samfélag ķ fjįrmunum og żmsum neikvęšum hlišarverkunum. Hvaš mun žaš kosta ķ beinum fjįrśtlįtum, hvaš mun žaš kosta ķ verra žjóšlķfi, hvaš mun žaš kosta ķ minni žjóšartekjum į mann og breyttu samfélagi?

Reynslan er hvarvetna sś, aš atvinnužįtttaka mśslķmskra flóttamanna į Vesturlöndum er afar lįg um leiš og afbrotatķšni er miklu hęrri en hjį öllum öšrum žjóšfélagshópum hvort sem žaš eru innfęddir eša ašrir innflytjendur. Auk žess žarf enginn aš efast um aš löndin meš mörgum mśslķmskum innflytjendum breytast til hins verra meš auknu öryggisleysi almennra žegna, auknum glępum, aukinni spennu og versnandi afkomu svo ekki sé talaš um hryšjuverkin sem fylgja mśslķmskum innflytjendum.

Lķtum til reynslu Dana. Įriš 2010 tosašist atvinnužįtttaka hjį flóttamönnum, sem eru yfirgnęfandi mśslķmar, ķ 8% eftir įriš. Žetta var įšur en flóšbylgjan stóra skall į Vestur-Evrópu 2015. Tölur um atvinnužįtttöku flóttamanna hafa sķšan enn versnaš. Nśna segja tölur frį Dönum 2016 aš atvinnužįtttaka flóttamanna er um 2% eftir įriš žrįtt fyrir aš stjórnvöld hafi lagt sig fram um aš hjįlpa flóttamönnum aš komast į vinnumarkašinn meš nįmsskeišum og meš žvķ aš greiša atvinnurekendum til žess aš ašlaga flóttamenn aš störfum meš lęrlingsstöšum. Velferšarkerfiš veršur aš halda uppi 98% af flóttamönnum eftir įrs ašlögun og reynslan kennir aš langstęrsti hluti žeirra veršur alltaf žurfalingar og komandi kynslóšir žeirra einnig.

Sama reynslan og Danir hafa liggur fyrir hvarvetna fyrir žar sem tölur eru ašgengilegar t.d. ķ Žżskalandi. Žetta er ekki eina sameiginlega reynslan heldur önnur og verri: Ógnvęnleg aukning ķ alls kyns glępum, sérstaklega ofbeldisglępum svo sem naušgunum, lķkamsmeišingum og manndrįpum. Tölur um glępatķšni flóttamanna eru óskemmtilegar aš svo miklu leyti sem žęr eru ašgengilegar en mikillar tilhneigingar gętir til žess aš fela žessar tölur.

Glępatķšnin heldur svo įfram aš vera mjög hį hjį mśslķmskum innflytjendum kynslóš eftir kynslóš. Mśslķmar eru t.d. um 70% af öllum föngum ķ Frakklandi žó aš žeir séu ašeins um 10% žjóšarinnar. Žaš vill segja aš mśslķmar ķ Frakklandi eru 21 sinnum lķklegri til aš gerast sekir um alvarlega glępi, sérstaklega ofbeldisglępi, en ašrir žjóšfélagshópar aš mešaltali aš sögn žessara talna. Allar tiltękar tölur um glępatķšni į Vesturlöndum benda ķ sömu įtt. Žannig eru t.d. sagt aš um 80% naušgana ķ Svķžjóš a.m.k. stafi frį mśslķmskum karlmönnum sem eru rśm 2% af ķbśum.

Žeirrar hugsunar viršist gęta hér aš Ķslendingar séu miklu fęrari aš taka viš erlendum fóttamönnum en ašrar žjóšir eru. Hörmuleg reynsla annars stašar muni žvķ ekki endurtaka sig hér. Viš ęttum ekki aš žurfa aš velkjast ķ vafa um žetta atriši. Alkunna er aš Akranesingar tóku afar vel į móti 28 rķkisfangslausum arabķskum flóttamönnum fyrir tępum įratug. Einkaašilar og sveitafélagiš sinntu verkefninu af alhug. Nś skyldi sżna efasemdamönnum ķ tvo heimana og ašlaga žį aš fullu inn ķ ķslenskt samfélag. Engar upplżsingar fįst um įrangur žó aš eftir žvķ sé leitaš. Skagamenn hrissta bara hausinn og segjast ekki vita deili į neinum įrangri. Žeir og viš, sem borgum brśsann, fįum engar upplżsingar. Hér hefši mįtt reikna meš betri įrangri en almennt vęri vegna žess hve žetta voru fįir einstaklingar sem vęri unnt aš sinna betur og hefšu fįa ašra aš reiša sig į en vinalega nįgranna.

En žaš er enn meira ķ hśfi. Hvaša įhrif munu mannskęš hryšjuverk hafa į žjóšlķf og feršamannažjónustu hérlendis? Žau verša ekki sķšur ķ löndum sem leggja sig fram um góšar móttökur eins og Kanadamenn hafa nś fengiš aš reyna og Evrópužjóšir hafa mįtt žola undanfarin įr meš hörmulegum afleišingum.

Hvaša įhrif mun įsetningur stórs hluta mśslķma hafa aš nį Ķslandi undir ķslam og sharialög meš jihad, - hvort sem žaš yrši meš oršum eša sveršinu? Samkvęmt rannsóknum Humbolt hįskólans ķ Berlķn eru um 45% mśslķma ķ Evrópu bókstafstrśarmenn, fśndamentalistar og trśa žvķ aš fara beri eftir kóraninum og sunnah ž.e. ekki ašeins aš fylgja fyrirmęlum kóransins heldur einnig fordęmi Mśhamešs ķ einu og öllu en hann var hręšilegur mašur samkvęmt lżsingum mśslķma sjįlfra. Žaš er raunar uppspretta sķfelldrar undrunar aš sómakęrir mśslķmar skuli ekki fyrir löngu hafa losaš žjóšir sķnar undan žessum žunga klafa.

Hefur ķslenska žjóšin veriš spurš hvort hśn sé tilbśin til aš taka žįtt ķ glannaskap rįšamanna og greiša žetta hįa gjald?

 

 

 

 


Dómgreindarleysi og stašreyndabull

Umręšurnar ķ žętti Gķsla Marteins nś į laugardagskvöld voru vęgast dapurlegar og vandséš hvernig Gķsli Marteinn kęmist nešar en žetta og hefur hann samt įtt góša spretti ķ žį įttina įšur. Ekki einasta markašist umręšan af ótrślegu dómsgreinarleysi og stašreyndabulli heldur komst hśn į sóšalegra "kśk og piss stig" en hefši veriš tališ hęfa ķ bśningsklefaspjalli smįstrįka. Į žjóšin žetta virkilega skiliš? Er ekki komiš mikla meira en nóg af Gķsla Marteini?

Hann var venju fremur fundvķs į óskemmtilegt fólk ķ žįttinn. Žįttur Atla Fannars var eins konar Ķslandsmet ķ smekkleysi og ósannindum. Frįleitt er aš jafnvel forstokkušum dómgreindarleysingum gęti fundist hann skemmtilegur. Ummęli borgarstjórans, skuršlęknisins og leikkonunnar voru meira eša minna byggš į vanžekkingu og fordómum ķ garš stušningsmanna Trump og žeim eignuš óspektir sem öllum ęttu samt aš vera ljóst aš andstęšingar Trump standa fyrir.

Fullyršingar um aš einhverjir stušningsmanna Trump hafi gengiš ķ skrokk į einstaklingum innan minnihlutahópa kunna aš eiga viš einhver rök aš styšjast og žį veršur einnig aš minnast į žį kjósendur Trumps sem hafa fengiš aš kenna į afstöšu sinni meš barsmķšum. Allir sanngjarnir menn hljóta aš fordęma alla žį sem lįta hendur skipta ķ pólitķskum įtökum en ekki bara ķmyndaša andstęšinga.

Einnig er afar ósmekklegt aš ętla stušningsmönnum Trump eitthvaš lęgti hvatir en stušningsmönnum Hillary. Stašreyndin er sś aš Trump sótti stušning sinn fyrst og fremst til žeirra fįtęku og forsmįšu ķ bandarķsku samfélagi, - til fólks sem hefur oršiš fyrir baršinu į flótta atvinnufyrirtękja śr landinu vegna alžjóšavęšingar. Einhvern tķmann hefšu vinstra sinnaš fólk tališ sér skylt aš standa meš fįtęku alžżšufólki en ekki forréttindastéttunum eins og er žeim nś oršiš efst ķ huga. Žarf einhvern aš undra aš Samfylkingin hefur nįnast žurrkast śt meš talsmenn eins og Dag Eggertsson, borgarstjóra.

Fullyršingar žess efnis aš Trump vilji reka alla innflytjendur śr landi eru ósannindi sem žremnningunum munaši ekkert um aš slį fram. Žį eru alveg furšuleg vandlęting į žeirri stefnu Trump aš vilja efla landamęragęslu viš landamęri Mexico žar sem ólöglegir innflytjendur og eiturlyf meš haršsvķrašri glępastarfsemi streymir nįnast óhindraš inn. Enginn heilvita Ķslendingur myndi sętta sig viš slķkt įstand hérlendis?

Almennt var ömurlegt aš heyra vandlętingu um nišurstöšu kosninga sem fóru ešilega fram og meš meiri žįtttöku en venja er. RŚV veršur aš taka sig taki ef raddir um aš leggja beri žaš nišur eiga ekki aš verša hįvęrar og įgengar. Žaš er ekki veriš aš žjóna ešlilegum kröfum landsmanna um gęši eins og starfsemi RŚV er hįttaš nśna meš einhliša stöšugum įróšri į hagsmunum takmarkašs hóps landsmanna.

 

 


« Fyrri sķša | Nęsta sķša »

Höfundur

Valdimar H Jóhannesson
Valdimar H Jóhannesson

Höfundur berst gegn gjafakvótanum.

Netfang: vald@centrum.is

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (15.11.): 1
  • Sl. sólarhring: 1
  • Sl. viku: 34
  • Frį upphafi: 175893

Annaš

  • Innlit ķ dag: 1
  • Innlit sl. viku: 30
  • Gestir ķ dag: 1
  • IP-tölur ķ dag: 1

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband